俗话说“人到六十六，要吃闺女一刀肉”为什么不是儿子而是女儿呢？

古代人一活到六十岁，一个甲子，就不能再活啦，要被处死，有一个大臣是个孝子，把六十岁的父亲藏在地窖里。

第二年西域番国向天朝进贡，礼品有玩、吃、喝的奇珍异物，皇帝又想享用，可又怕遭来不测，百思不得其解，这个孝子大臣私下问了他藏在地窖中的父亲，父亲告诉儿子一个办法，儿子在朝堂上奏明皇上：这些礼物要放在四处透气露风的房间内半年后才能享用，皇帝准了他的奏章，半年后发现，礼品的的表皮都被老鼠咬了，显出了火药，毒品和其它危险品，皇上庆幸没有去享用。问及那个大臣，这办法自何而来，大臣如实回奏，皇帝才说：家有一老是儿子们的依靠、如一宝。国有一老，经验不少，事有讨教。所以下昭天下，人，六十为甲子之年，七十为耳顺……。

所以人六十岁要过生日庆贺，古时说女儿不算香火延续之人，不上坟，出嫁后成为无姓氏。当父亲六十岁就算到头了。女儿要给父亲过寿，从六十岁开始，每一岁要过，过一年是一年，老人一死，女儿无有其它办法报答父亲。

在农村和老人们交谈的过程中，听到了这样一句俗语“人到六十六，阎王要吃肉”，这句话不像表面意思那么吓人，它其实说的是人们对长寿、健康、平安的一种美好期盼。

“人到六十六”说的是人到66岁，已是耳顺之年，阎王在这个时候随时会要了你的命，于是就吃一刀肉用来抵阎王爷的债，吃的这一刀肉等于是送给阎王的买命钱，阎王就吃肉好了就不会“吃人了”了。

这话听起来是荒唐可笑，实则是为了解老人的馋，同时包含着对老人的祝福，何乐而不为。

因此，很多人到了六十岁和七十岁之间就会举办一场盛大的宴席来庆祝自己的“长寿”。而且还代表着希望自己能够平平安安继续活下去的美好心愿。而子女们在父母这个年龄段时更加的注重孝敬父母，希望那个从小照顾自己的人也能享受着自己对他们的照顾。

而“六十六”这个数字对于很多国人来说意义非凡，所以很多人会选择在六十六岁这一年的生辰举办大型的宴会来庆祝。

而这句俗语中的“一刀肉”说的就是家中的父母在举办寿宴这一天，无论做儿女的有多忙，都要为自己过寿辰的父母准备一大块肉来表示庆祝。

在别的地方这句话还有别的叫法“人到六十六，要吃闺女一刀肉”，是不是比“阎王”的叫法好听多了。

“要吃闺女一刀肉”为什么要吃闺女的一刀肉，而不吃儿子的呢？

这个说法的由来是这样的，原来闺女都是要出嫁的，基本上只有一年回来一次看望自己的父母，来看父母的时候，带上“一刀肉”表达了对父母长寿健康的美好愿望与祝福。

这个风俗习惯到现在也依旧保留着，小编个人觉得挺好的，在父母六十六岁诞辰之际，期盼的女儿的归来，吃着女儿带来的鲜美的一刀肉，一家人团团圆圆，和和睦睦的在一块庆祝生日，多么美好温馨的画面。也希望这个习俗能一直延续下去。@孟凡说情感

问:俗话说\"人到六十六，要吃闺女一刀肉″，为什么不是儿子而是女儿呢？

过去的人寿命不长，人活七十古来稀，长寿的大都是六十多七左右的寿命，古人把人活过六十一花甲认为是享寿，把活不到六十岁五十九以下认为是享年。

享年和享寿是不一样的，享年也就完了，享寿就应该祝贺，活到六十六就是寿上添寿，更值得庆贺了。

老人在六十六岁之前是儿子在积福积寿，活到六十六，大多数人就是暮年了，再增寿就靠闺女给添寿了，这就和打游戏一样，续命。

过去闺女生下来就是别人家的人，是应该还娘家两刀肉，第一刀肉是出嫁时婆家给留下的\"离娘肉″，这第二刀肉就是娘家父母过六十六时的这一刀肉，这刀肉奉上，才算还上了父母的养育之恩。

儿子不卖肉，是因为所有养老都是儿子的，其中包括百年后的棺材都是儿子的。

闺女的这刀肉有讲究，就是猪肉的后座往前就一刀，大小都是它，不回第二刀，钱多一刀下去就是半扇。

做寿闺女不止是一刀肉，还要有桂顺斋的一个寿挑大蛋糕和自己蒸的九牛一只手，九牛一只手活到九十九。

农村做寿不是在六十六正寿，而是过六十五迎寿，也就请寿，请六十六。六十五是大寿，远近亲戚都来，有条件的还要搭台唱戏。六十六规模小，只闺女儿子近亲戚过。

你说得还真是这样。是啊，为啥非得吃闺女一刀肉呢？

其实，不只是六十六，要吃闺女一块肉。其他的寿辰也是这样，比如，七十三，吃条鲤鱼猛一窜；还有庆八十、九十岁，都是闺女给买东西、买衣服的。

拜寿

要说为什么这样？这和我们数千年来的风俗有关。

我们的风俗是，出嫁的闺女是泼出去的水，是亲戚。以后互相走动就是走亲戚了，你看，爹娘去看闺女，叫“走闺女家去”；闺女来探望探望爹娘，叫“走娘家”“回娘家”。爹娘跟谁住一块呢？儿子，靠儿子来养老，哪怕这儿子不争气。有句老话说得非常有意思，叫“屁眼子再臭，也不能割掉扔了，就是说儿子再不争气、再不正经干，也不能不要。

训子

活着的时候靠儿子养活，死了也是由儿子出殡。出嫁的闺女干什么呢？掏钱，还是掏钱。爹娘庆寿的时候，掏钱买鸡买鱼买肉；爹娘死了，扎纸人纸马扎花圈。

父女

还有，爹娘活着的时候，有个大病小灾的，闺女要伺候、还要拿出几个钱来。爹娘死了，烧纸的钱也是必不可少的。

至于说爹娘留下的家产，那就没有闺女一分钱的事了。

不信，你看看自己的身边的人，是不是都这样？

这句话带有一些神话成分在，为什么是女儿不是儿子，因为古代传说嫁出去的女儿就是母亲身上割下来的肉，而六十六十老人的一道坎，传说“人到六十六，阎王要吃肉。”而女儿的“这一刀肉”可以代替母亲受难。其实是教导外嫁的女儿要常回家看看，别等到“子欲养而亲不待”才后悔莫及。

“人到六十六，要吃闺女一刀肉”这里说的一刀肉并不是说要割女儿一刀，而是要嫁人的女儿在母亲虚岁生日这天去买一刀“肉”回家给母亲贺寿，这一刀肉也是有讲究的，必须是一刀下去，最好是六斤六两或者八斤八两，买好之后做成六十六个饺子或者混沌让父母吃，意思是把六十六这个“坎儿年”跨过去，还有老人在吃肉的时候，要倒坐在门槛上吃，说是可以逢凶化吉，顺顺利利。当然，这都是人们祈愿身体健康的一种美好愿望，老一辈的人也相信，女儿这样做了，那就会长寿。

之所以不要儿子买一个是因为我上诉的哪个原因，还有一个就是古代母亲长期都是由儿子供养的，嫁出的女儿是很少回娘家陪伴父母的，这里也有让女儿称母亲还健在回来尽孝的意思，女儿是母亲贴心的小棉袄嘛，女性之间也更能说一些贴心话。

农村很多俗语：“七十三八十四，阎王不请自己去”。这句俗语是说七十三八十四也是老人们的一道坎，在以前人的寿命都没有现在人长，因为以前人不注重养生，有小病不看，等拖成大病再看什么都晚了。以前人们常说能活到七十岁就已经很不容易了，更别说七十三、八十四了，而过去之所以有这样的说法，是因为古时候孔子是在七十三岁的时候去世的，而孟子是在八十四岁的时候去世的，认为圣人都难过这道坎，那普通人就更难了，虽然这些话没什么科学依据，但是很多地方世世代代流传下来的风俗习惯，表示我们对健康和美好生活的盼望，有着很好的寓意，我们要尊重这些风俗，为了孝顺父母，我们做子女的应该做。

俗话说”人到六十六，要吃闺女一刀肉”，在农村，经常听到这句话。这句话看上去没什么，但有此人却不知它的具体意必是什么，下面我们一起来谈谈。

“人到六十六，要吃闺女一刀肉”，看起来，刀啊，肉啊，挺吓人，但它表示的意义却是人们对长寿、健康、平安的一种企盼。

过去，人活到66岁，应该是大岁数了，已进入耳顺之年。人到六十六，要吃闺女一刀肉，其实是说阎王爷要吃肉了，因为人一到六十六岁，阎王爷就翻翻他的生死簿，就已开始盯上了这些六十六岁年老的人。

怎么办？而这时需要闺女送来的一刀肉才能化解。这一刀肉的重量往往是六斤或者八斤。为了行贿阎王爷，就用吃一刀肉来抵阎王爷的命债，就好比吃的这一刀肉是送给阎王的买命钱，阎王就吃肉好了就不会“吃人了”了。

而且这一块肉去买的时候要叫人家一刀切下去，不能切第二刀，不添不减，全是图个吉利。所以说，闺女送的这刀肉就是换的老人一个健康长寿。

是不是有点荒唐可笑，当然这吃一刀肉，也是一个吃肉的借口，阎王爷没吃成，女儿送来的肉道是解了老人的馋，老人能不高兴吗？

有打别的要说了为什么要吃闺女的一刀肉，不吃儿子一刀肉呢？要知道闺女都是要出嫁的，平时很少见面，有的一年回来一次看望自己的父母，这次回来看父母的时候，带上“一刀肉”也是父母的感恩，又是希望父母长寿健康的祝福，一举两得。

目前，这个风俗习惯有的地方也依旧保留着，其实，老人并不是真想吃那一刀肉，只是年纪一天天大了，找个借口，期盼的出门女儿的回家看看，如果再吃上“小棉袄”女儿带来的一刀肉，父母该是多么高兴啊！

图片来自网络

农村有个老风俗，在老娘过66岁生日时，通常要吃闺女一刀肉。这就是“人到六十六，要吃闺女一刀肉”的传统习俗。

为什么老娘要吃闺女的一刀肉，吃儿子一刀肉不行吗？

咱们先了解一下老娘过66岁生日时为什么要吃一刀肉？

据说66岁是人的一道坎儿，过去人的寿命普遍短，在过去有60不死就活埋之说，活过60岁都属于长寿之人。

66岁、73 岁、84岁都是人生的坎，

【六十六，阎王要吃肉，七十三，八十四 ，阎王不叫自己去】

传说阎王爷在人过66岁生日时要吃肉，要想闯过这个坎，必须贿赂阎王爷。

闺女送给老娘的一刀肉，就是送给阎王爷的礼物。

闺女这一刀肉也有讲究，一刀下去正好是6两6最好，然后闺女拎着肉回娘家，用这6两6的肉，包66个饺子。

在一天之内，老娘要坐在门槛上吃下饺子。意味着送给了阎王爷一刀肉，也意味着老娘闯过了66岁这道坎。

吃闺女的一刀肉，据说是女儿是母亲身上掉下了心头肉，出嫁后，闺女就像泼出去的水，成了别人家的人，难得回娘家探亲。

老娘过66岁生日，这是人生的一大喜事，毕竟能活66岁在过去并不多见，是值得庆贺的事，这个时候，闺女应该尽些孝心，回娘家看看老娘。

至于儿子就在眼前，并且养老还要指望着儿子，平时都是儿子儿媳妇伺候，儿子没必要买6两6的肉，老娘过66岁生日，主要是提醒女儿常回家看看，千万不要等到“子欲孝而母不在”的时候再行孝。

老娘在过其他生日时没有打扰女儿，过66岁生日时，闺女应该尽孝道。带些肉为老娘包些饺子，也为兄弟媳妇们做个榜样。

老娘过66岁生日，其实也不在乎闺女的这刀肉，不过是借此机会见见女儿，母女之间拉拉家常，在精神上得到最大的安慰，其实比吃肉还香。

到后来人们逐渐富裕了起来，闺女的这刀肉也从6两6增加到了6斤6，也不局限包66个饺子了。

而是包很多的饺子，叫上哥哥弟弟，弟媳妇等人，一大家子为母亲过寿，慢慢这种风俗成了一种孝敬老人的表现。

文/秉烛读春秋

大家好！我是老岳，对今天的这个话我想跟朋友们聊一聊。在农村流传着很多俗语，其中都含有非常深厚的道理，这些俗语都是老辈人通过身边发生的事情总结出的一些观点，这些话能让人们更深刻地明白一些道理，表达也非常通俗，更容易理解。那么本题的话题“人到六十六，要吃闺女一刀肉。为什么是闺女而不是儿子呢？”你知道是什么意思吗？

小时候就听说过“人到六十六吃闺女一刀肉”这句话，其实准确说法应该是：“过六十六岁生日吃闺女买的一块肉”。不光买肉，父母亲过六十六虚岁的生日时，她的女儿还要亲手给爸妈缝制一件大红棉袄作为生日贺礼。 据说这是老辈儿传下来的规矩，以前人的寿数短，人到七十古来稀嘛。

有句老话说“六十六，阎王要吃肉”，人一到六十六岁，阎王翻翻生死簿，就开始盯上了。虽说这是个迷信说法，但是，老人过生日时，做闺女的赶快买刀肉送给阎王，贿赂贿赂，说吃了这刀肉，就别吃我爹娘啦。同时，也孝敬孝敬做爹娘的，全家跟着开开荤。

在过去，许多人家不过年不过节的吃顿肉也不容易。 不知道大家有没有人想问，那为什么不是吃儿子的一刀肉呢？主要的原因是因为女儿出嫁后，一年总会回家看父母，给爹娘买这买那，不在一起生活后，突然的温暖是很窝心的。

儿子则是天天在一起生活，有老婆了，眼里就都是老婆；不是有句老话，“花山雀尾巴长，娶了媳妇忘了娘”； 这些农村老话经过千百年的流转，现今依然被人津津乐道，这些经验总结和对美好事物向往的老话，在老农们看来更多的是一种文化的传承。

但是总而言之，不管是女儿也好，还是儿子也好，但重要的是都要孝顺，人老了，是很快的事情，岁月不饶人，千万不要等到“子欲养而亲不待”再后悔！

好了，今天的话题就跟朋友们说到这吧，欢迎大家留言评论，说说您还听到过哪些法呢？

农夫老岳:2020.01.07.

宁波有句俗语；“六十六，吃六十六块肉”，这六十六块肉按理是女儿给的。但为什么沒有指定女儿呢？那如果沒有女儿就由儿媳来孝敬公婆，所以沒有明确的规矩。

那六十六块肉也沒有指定大小的或要多少重量，这只是一个象征， 一般肉都切得很小，如果喜欢吃肉得也可以切得大一点，可以按人食性而定。还要满满的一大碗糯米饭和二颗红枣，二根“龙头烤”扎上红头绳。这是我们宁波的一个地方风俗，很多细节都不会统一的！

过去人到了六十六岁年令，也是长寿的象征，也是人生的一个坎。所以用这种简单的方式来祝寿和孝敬长辈的寓意！（人逢三、六、九都有一个坎，九为大坎，也就是人生的一个个关节，往往老年人生重病时很担心这个九关！）

为什么六十六要女儿送六十六块肉呢？据说是还娘肉。那我们宁波人父亲也同样有如此的待遇？所以风俗都是人立的规矩，各地方都有各地的规矩！！！

母亲八零年从山东去黑龙江我家住了两年，八二年六十六岁自己觉得年令大了要回山东，我请假回来送她，在火车上临座有人问我母亲多大岁数，母亲说六十六岁，那位临座也就四十多岁，他说六十六吃姑娘一刀肉，我问啥意思，他告诉我买块肉，切一刀做来叫老人一顿吃上，我趕集买了一刀肉切了一小块，包了六十六个小混沌像指甲那么大，做了一碗母亲吃了，也是趕巧了，母亲高寿九十八岁去世。

“人到六十六，要吃闺女一刀肉”，这是很多地方的风俗习惯，我知道的河北、东北和山东都有这个风俗习惯。

我们这里不光是“六十六，要吃闺女一刀肉”，而且闺女出嫁那天新郎家也要给“娘家”准备一刀肉，称作“离娘肉”。这刀肉一般由参加婚宴的“娘家客”带回，一般都是半生不熟一大块的五花肉，这个经常办婚事的“大知宾”都会提前招待厨房安排好。现在去酒店订婚宴，一般酒店的负责人都会贴心的给赠送这个“离娘肉”。

六十六是中国老人最讲究的大寿，这天不论儿女走多远，都会回家给父母祝寿。女儿照例也要割上“一刀肉”，这刀肉叫“归娘肉”，寓意女儿是娘身上掉下来的肉，这天要归还给娘。一般六十六的这刀肉，都是闺女给妈的，好像父亲祝寿这刀肉是可有可无的。

俗话说“人到六十六，要吃闺女一刀肉”为什么不是儿子而是闺女呢？

一，老的传统风俗习惯

闺女一般都是外嫁出去，老话讲“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，嫁出去的闺女基本就跟着婆家和夫家生活，孩子也是跟着夫家姓。很多地方闺女出嫁以后是不能老跟自己父母生活在一起的，这时候闺女就是别人家的人了。做为自己身上掉下来的肉，闺女要用一刀肉来回报自己的母亲。

儿子是自己家的人，都说“养儿为防老”，儿子是给父母养老送终的。虽然同为母亲身上掉下来的一块肉，但是儿子是要继承自己家的血脉传承的，这块肉自然是不用还的，因为就是自己家的。

二，“一刀肉”的讲究

我记得我丈母娘过六十六的时候，媳妇也去割了“一刀肉”。去市场买肉的时候，跟肉贩一说。他就很明白的了一刀，这刀肉一般都是六斤——七斤之间，要是能够出六斤六两那么就更完美了!这刀肉以前都是由红绳拴着提着上门，现在也得讲究最起码用红塑料袋装着带去。

现在不论城里还是农村，我们这里对老人过“六十六”都很重视，不过这个“六十六”是虚岁，也就是周岁六十五那年过。有的地方是正月里过，也就是过六十六在正月初六过，八十大寿在初八过，不论老人是哪天的生日。这个习俗的由来还真不清楚，但是河北一带基本都是这么过。

现在的生活水平跟以前已经“不可同日而语”，很多地方这块“归娘肉”已经不太讲究了!取而代之的是更加珍贵的礼品，我妈就天天念叨:“这辈子最大的遗憾，就是闺女”!看样有闺女还是一件特别幸福的事。

不开玩笑也不是逗你玩，闺女一定得记住，你出嫁时父母送你了“离娘肉”。若苍天厚爱，你有机会时(父母仍健在)，一定要亲自奉还一刀肉。这刀肉就是父母的六十六大寿，女儿送上的。若送上了，不仅为父母亲增寿是给自己添寿，千万别忘记了，忘记会折自己的寿。

先说“离娘肉”。在中国，即便是礼义渐行渐远的城市，恐怕家中女儿出嫁时，也不会忘记“离娘肉”。常言道，“女儿是娘身上掉下的一块肉”，所以，女儿长大了，出嫁了就是这块肉要远离自己了。

出嫁当天，娘家会专门从卖肉的屠夫手里，买一块肉。这块肉斤数没有要求，但切刀有严格规定，从中间切开，一分为二但到边时必须留一寸左右肉皮连在一起。待新娘子到婆家后，用手扯断，最好是媒人用嘴咬开，再带回娘家一半。寓意很简单，女儿离娘了，娘舍不得啊，绝不能一刀两断。待父母亲六十六岁时，阎王爷就拿着生死簿要点名要人了。这时间若女儿送上一刀肉给阎王爷老子吃，阎王爷受贿赂后，“吃人家的嘴短”，就睁一只眼闭一只眼，不要人归天了，父母就躲过去了。

为什么必须要送呢？老祖先讲，父母超过六十六岁以后，再活就是活的阳寿，是为子女活的，也就是子女也会增寿，对子女大有裨益，所谓“家有老是个宝”，就是这个道理。再提醒你，这是一刀肉哦，不能是二刀三刀，更不能两面三刀做人做事。从猪屁股上一刀下去，有多少是多少，若卖肉的刀法精彩，这一刀正好六斤六两或六十六斤六两，最吉利不过了。

女儿把肉再切成66块，做成菜品，往桌子上端时，向院子里扔掉几块，就成礼了。肉只能是女儿送，儿子粗心大意，老祖宗不安排儿子送，怕儿子粗心耽误大事。

六十六岁，吃的不是肉，是闺女的孝敬和孝道。六十六大寿还有很多礼节，像“过坎”、“饺子”等等，讲究大得很，以后我们再聊。

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我们这里有这个民俗。是指老母亲66岁的时候，要吃闺女一刀肉。对于这个民俗的解释，有很多说法，规纳起来可以理解为，一，按过去封建思想，嫁出去的女儿就是人家的人，不负有对自已父母的养老责任。二，过去尤于生活条件，医疗条件不好，能活到66岁就属于花甲之年。三，女儿是母亲身上掉下的肉，母亲到66岁，吃闺女的一刀肉，就象征着把掉下的肉收了回来，有增寿的作用。

虽然是一个地区，说法也不尽相同。现在生活条件提高，很多老人也不在意这一刀肉的说法。对于比较看重民俗的老人，儿女们也会按这个习俗去办，只要老人高兴就好。

俗话说：六十六，要吃闺女一块肉。俗话还说：七十三，要吃闺女的鲤鱼窜一窜。是说要跳龙门的意思……

这都是很久以前流传于民间的“规定”，那个时候男尊女卑，嫁出去的闺女，连自己原来的姓氏都只能放在第二位使用，例如出嫁后的姓名必须改为X（夫姓）X（自姓）氏，在经济上是沒有一丝一毫权利的，只能默默地为男人生儿育女、做牛做马、辛勤劳动。那个时候物资还十分匮乏，缺吃少穿，自己的丈夫和孩子们都衣食不周，买肉要钱要票，纵然知道自己是母亲身上掉下来的一块肉，也无钱无法去买点东西去看望她老人家！于是就有了一些善意的俗语说，无非是在“立法”保护、提醒这些弱势的女人，给她们寻找一个理直气壮地去孝敬父母親的节点或借口，抠腚攒渣、省吃俭用地买一块肉或两条鱼，光明正大地去看望自己的父母親。因为早就已经有众口一词的俗语，男人即使不太乐意高兴，也就再也无法阻挠了！

那时候的男人处于至尊高上的地位，经济大权在握，只要是心里孝顺，是随时隨地可以买肉买鱼给自己父母親的！所以俗语并没有对做儿子的做出具体规定。

现在的社会在进步，俗话说：三十年河东 ，三十年河西。大多数的家庭都是“女王”在作主，再不济也是AA制，出嫁的闺女基本上都实现了财务自由！隨时隨地都可以买些穿的、吃的回家看看，所以以前的一些俗语规定，渐渐地也就沒有什么太大的意义了。

这只是一种文化传承，它讲的是对孝道的一种诠释，别变成迷信就好。这是古时候的人们留下来的一个俗语，是根据当时的生活现状所总结出来的一个说法。取的就是一个吉祥如意、母亲平安、长命百岁的寓意。

关于这句俗语我这里讲一下，我听到的说法。

期盼嫁出去的闺女能回家看看

在以前的时候不像现在这样，随时都可以往自己的娘家跑。以前都是有规定的，要么就是在母亲父亲过生日，或者说家里有什么事的时候才能回家里去看看。平时没事儿的话是不能回娘家的，经常回娘家的话也会被别人说闲话。所以在母亲六十六岁的时候，会让女儿去集市上割一块肉回来，给母亲做一桌比较丰盛的生日宴给她吃，寓意就是能够过了人生的这个年龄坎，然后活得更长久一些。

求的是一个平安，健康长寿

在母亲六十六岁的时候。闺女切的这一刀肉，是很有讲究的。这一刀肉，需要一刀下去，肉的重量，是六斤六两。这里的寓意就是六六大顺的意思，是希望老人能健康长寿。没有女儿的也由孝顺的儿媳去切一刀肉，送给老人。母亲把这个肉吃了，就寓意平安福贵。

迷信的层面

有句话说：“人过五十五，阎王爷数一数，人过六十六，不死掉块肉，七十三，八十四，阎王爷不叫自己去”。那时候的人们认为，人活到老年的时候，自己的生命已经不由自己做主了，不知道什么时候，阎王爷就派黑白无常索命来了，自己的生死大权掌握在阎罗王的手里。那么这个时候就需要采用一些祭祀的仪式，用女儿割来的“一刀肉”来代替老人的身子，敬献给阎罗王。以抵消对自己生命的终结。

总结

其实这三种说法都有一些迷信的程度在里面，了解一下就可以了。因为这是以前的人们，因为医疗条件不好，所以大多数的人在五六十岁的时候就没有了生命，那能超过这个年龄段的人可能就是身体比较健康，或者说是家庭条件比较好的人，那么他们的营养肯定就比那些贫穷家人的充足，所以他们能够活得比较久一些。

放到现在可能就没有那么适用了，因为现在的医疗条件都比较发达了，在不断的体检当中，就把一些比较致命的疾病给挡在身外了，所以现在的人们都相对比较长寿。同时比起等到母亲六十六岁再去给她割一块肉，然后以求她长命百岁，还不如平时多去陪陪自己的父母，有时间回家给他们做一顿饭菜，陪他们吃一顿饭，多陪他们聊聊天，这其实是他们最期望也是最想要的心愿。

结语

树欲静而风不止，子欲养而亲不待！

所有的尽孝都要趁早，不要等到失去后才知珍惜的可贵！

文/芷兰小时光，一起观世间百态，共同探讨生命旅程！欢迎大家留言辅正，点赞关注哟！

风俗，因嫁出去的女儿，泼出去的水？

自古以来，不论是帝王将相，还是平民百姓，延年益寿都是人们最大的追求。

想当年，秦始皇为寻长生不老，派徐福带三千童男童女，远涉重洋，寻找长生不老的仙丹，最后也是望眼欲穿，不见归来。

到了汉武帝以后，历代帝王更是为了得到永生而走火入魔，纷纷服用民间方士炼成的所谓丹药，为此伤了身子、丢了性命者也是不乏其人。

而民间百姓呢，虽没有帝王将相那般富贵，却也同样渴求能够长命百岁，子孙满堂。因此，尤其是上了年纪的人，对晚年生活便多了一些各种的讲究。

比如“人过五十五，阎王爷数一数，人过六十六，不死掉块肉，七十三，八十四，阎王爷不叫自己去”等说法儿，在民间广为流传，并得到了约定俗成的的广泛认同。

那么“人到六十六，要吃闺女一刀肉”是什么意思呢？还有人问了，为什么是闺女而不是儿子呢？接下来咱们就聊聊这个有意思的话题，也希望大家各抒己见，谈一下个人的看法儿。

人到六十六，这个岁数在过去可不算小了。那时，生活水平低下，医疗条件也不济，普遍来讲，人的寿命要比现在短的多，这也是老话说人到六十即花甲的原由所在。

老人到了六十六这个大寿，这是人生顶重要的一个关口，自然一家老少都会格外重视，平安过了这个坎儿，老人的心理也就放松了不少，后面的日子就平坦了许多。

那为什么过六十六大寿时，要吃闺女一刀肉呢？其实这也是一种迷信的心理在作祟。

以前，人们都认为阴间有阎王，人的生死全由阎王一手掌握，到了六十六这个岁数，阎王便会盯上自己了，而让闺女买一块肉呢，就是用来堵阎王的嘴呢，虽说是闺女孝敬父母的，也就相当于阎王吃了一样的。

为此，民间也有“年纪六十六，阎王要吃肉”说法儿。不过，闺女这刀肉也是非同寻常，其中的讲究也是不少的。

到了集市上，闺女要选一块上好的猪肉，这一刀下去不能去不能添，重量大致为六斤六两或者八斤八两，图个好彩头，寓意着吉祥如意，保佑父母健康平安，长命百岁。

在我国的许多地方，除了六十六大寿闺女割刀肉外，还会包六十六个饺子，也是寓意平安吉祥，一切顺意。

还有，老人在吃肉的时候，要倒坐在门槛上吃，据说这样就能趋利避害，逢凶化吉了。其实，这都是人们祈愿老人家身体康健，笑口长开的一种美好祈愿，也是子孙尽孝道的表现形式。

那为什么父母六十六大寿那天，是闺女送一刀肉，而不是儿子呢？其实这和闺女在父母心中的位置有着紧密的关系。

我们知道，闺女是父母的小棉袄，最是贴心，最是体已，有什么事情都愿意和闺女说一下。当闺女的，虽说嫁出去了，可心里还是非常挂念父母，在这点上，当儿子的真的比不了。

即使新社会的今天，我们在生活中也会发现，闺女在孝顺父母这方面，比儿子不知要强上多少呢。

再说，过去人家子女重多，养儿防老也是不争的事实。父母年纪大了，大都是和儿子在一起生活，平时儿子一直在尽孝敬父母的义务。

而闺女呢，虽说和父母比较亲，可因为出嫁了，回家的次数就有限了，平时也难得与父母说上几句知心话，趁父母作寿时，表一下心意也无可推脱，倒是恰当其时。

当然了，对于“人到六十六，要吃闺女一刀肉”的俗语，当下的人们并不那么认同了，何况现在的生活和医疗条件与过去相比，简直不知要好上多少倍了。

据说，咱们国家的平均寿命已经达到78岁了，所以，六十来岁的年纪，身子骨还硬朗得很呢，过日子的劲头还足着呢。

不过，尊老敬老，孝顺父母的家风，并没有随着时过境迁而有丝毫的褪色，反而是一代代延续传承，已成为全社会一致认同的价值观和道德观。

可以说，中华民族孝文化的丰富蕴涵，是构成和谐社会不可分割的重要组成部分。

“人到六十六，要吃闺女一刀肉”主要是流行在东北地区和山东的一种习俗。

我曾在今年的6月11日回答过《农村老话说“六十六，六十六，不死掉块肉”是什么意思？》，有兴趣的读者朋友可以关注我的账号，回看这篇内容，上篇讲过的内容这里也就不再赘述了。

这里解释一下“一刀肉”。一刀肉是民间一种很形象的说法，即一块肉，主要是因为砍下来的猪肉很一把刀。民间还有“刀头”祭祖的说法，说的也是猪肉，是把一块猪肉用绳子牵着的地方切一段下来，形似刀头，也叫“刀头肉”。

“一刀肉”究竟有多重呢？平时一般也就两三斤重，重一些的也就四五斤重。但是，在父亲六十六实岁，母亲六十六虚岁那一天，外嫁闺女给父母买的一刀肉是有讲究的，都是六斤六两（市斤，旧时为十六两为一斤）。民间的说法是，父母六十六岁时，给父母割一刀肉来，主要是为了给阎王爷还债。人到六十六岁时，阎王爷要吃肉，意思就是在这个岁数时，是老人的一道坎。老人要过这道坎，就得用猪肉来贿赂阎王爷。阎王爷有肉吃了，也就不吃人肉了，人也就平安度过六十六岁这道坎。

那民间买肉的为什么不是儿子而是闺女呢？过去，民间把嫁出去的女说成是泼出去的水，娘家的一切事都不用管，服侍父母，养老送终都是儿子的责任，家里的财产也归儿子继承，实际上闺女就不用承担赡养父母的任何责任。闺女为了报答父母养育之恩，总想为父母做些什么，以表心意，为求心安。一家的闺女为父母做了什么，邻居的闺女也就仿效，于是，慢慢地就变成了一种地方民俗，并流传下来。诸如此类的习俗有很多，如闺女给父母做寿衣服、出做寿木的工钱、出法事中散花的钱、破血盘的钱（母亲去世）、扶柩人的红包钱等等。

既然已经形成了一个地方的民俗，也就成了一种规矩，且慢慢地赋予了某种神秘（迷信）的说法，以固定这种民俗。那就不是闺女对父母的心意问题了，而是变成了闺女必须要做的事，成了一种责任。而做儿子的，巴不得嫁出去的姐妹为他们分摊一些经济上的负担，有了这种民俗，让嫁出去的姐妹出钱出物也就变得名正言顺了。

因此，父母六十六岁“过坎”时，要吃闺女一刀肉，是带有一定迷信色的传统习俗，是一种地方规矩，这就是为什么不是儿子而是闺女的根本原因所在。

这是古时候的一句俗语，古时候由于医疗水平极差，生活质量不好，寿命都比较短，有五十而知天命一说，能活到六十六岁的绝对称得上高寿。而人们又认为生命中有几个坎，有55、66、79、88岁等，能过这些坎的人会越来越高寿。而古代的俗语又比较含蓄，活到六十六要吃闺女一刀肉，并不是要割闺女一块肉来吃，而是闺女去肉市买块肉回来孝敬老人，而这块肉最好是一刀下去有六斤六两。这块肉要先供阎王爷后在孝敬老人，保佑老人更加长寿。

那为什么不吃儿子一刀肉，要吃闺女的呢？古时候女儿嫁出去就是别人家的人了，回娘家是有严格规定的，很难尽孝，老人到六十六岁后，女儿可以回家尽最后的孝道，买块肉孝敬老人，祝老人长寿，就有要吃闺女一刀肉的说法。这句俗语和现在有些人希望老人长寿的看法有点相似。比如，69、79、89岁等，只要过了9字这个坎老人还可以多活几年。和高寿的老人大办寿宴又有点联系，认为不能大办办了老人走得快，都带得有迷信思想。当然信不信那是你的事了。

我们老家的叫法是“六十六，一刀肉”，我老爸到明年也是六十六岁的生日了，我妈从去年就开始交代在生日的这天要我和我姐姐一人买一块儿6.6元的肉给我爸送过去，并且买这块肉的时候，不能和卖肉的讲价，买肉的必须是一刀下去的肉，不能去也不能加，然后给老爸送过去，表示吉利，顺利，长寿的意思。不让儿子送的意思可能在家里一般称呼儿子为“阎王”，哪有“阎王”给老人送肉的[捂脸]，所以才不然儿子送的吧。而女儿是不经常回家的，回去拿肉送老人可能更为吉利吧。不管怎么样的说法，只要对老人吉利的，即使解释不通也依然会去做，祝所有的老人都健康长寿[666][666][666]

虚岁66岁在过生日时，由女儿给买6两6的肉，用6两6的面，包66个饺子，让父母在一天内吃完。必须是女儿亲手包的。俗话说66，不死掉块肉，所以这个肉由女儿补上。父母就健康长寿了。如果是有多个女儿的，由长女来包。如果长女不在可顺延。没有女儿的可由儿媳，外甥女等来包，来给过生日即可！

我家乡这边没有流传过这句话，[what]人到六十算是花甲之年七十便是古稀，可能是希望已经出嫁的女儿回家孝敬父母未来已经不长的日子吧，毕竟如果是俗语，那这句话应该很多年了，而古时候，六十便是大寿，老人总希望儿孙绕膝颐养天年吧。

我国从有历史以来，有着很长时间的发展，也是世界上为数不多的文明古国，古时候留下来的对象很多，其中就有不少的俗语，这些俗语经过我们一代一代的传送，到了我们这个时候，俗语已经是非常简单的了，虽然非常简单，但是其中表达的意思还是一点也没有减少，还是以前表达的东西，只不过更加简洁了，今天这句俗语就是人活到了六十六岁，就得吃自己女儿送来的肉。

在古代之时，人能活到六十岁就算是高寿了，古代生活条件可不比现在，在吃住、医疗方面都很落后，所以人能活到六十岁就很了不起了。可以说六十岁就是古代人们的一道坎，能活到六十岁的都是有大气运的人，而六十六在那时也是表示非常顺利的意思，就像现在人们为老人的八十八岁庆祝一样。那时的人们就会在老人六十六生日的时候，自己的闺女送上一块刚好六斤六两的肉，以祝福自己的父母健康长寿吉祥如意。

我国农村老人过寿那可是非常的热闹的，所以在那天就要吃女儿孝敬的肉，并且这个肉还必须得女儿一刀一刀的切下来，还得是刚好六斤六两，不能多，也不能少。

至于为什么送一刀肉要由出嫁的女儿负责，而不是由儿子负责，这是因为旧时女儿是不用养老的，女儿属于陪钱货，养大之后嫁出去，不能在家为父母尽孝。到了老人的坎儿年，女儿为了表示孝心，说明没让父母白养，就会割一刀肉来进行弥补自己平日的不孝。而这一刀肉，一般是6斤左右，其实也正是自己下生时的重量，当时自己是娘身上掉下来的一块肉，现在要补上这块肉，以示报答生育之恩，祈求阎王手下留情，让父母多活些岁数。

还有一句俗语是“年纪六十六，阎王要吃肉”。

在古代时，人的平均寿命不长，六十花甲，七十古来稀，能活到七十岁的算是很长寿了，所以在六十多岁后用自己认为好的东西上供阎王，希望能多活一段时间，这句话也就是对老人的一种祝福。

“人到六十六，要吃闺女一刀肉”展开来说是老人到大寿时，要吃闺女买的一块肉，阎王吃下这块肉暂时忘记老人。

为什么是女儿呢？因为嫁出去的女儿泼出去的水，在女儿出嫁后，很少会回娘家，不想儿子那样，长时间和父母接触，被阎王时刻盯着，但又是最为亲近之人，可以欺骗阎王。

总的来说这话还是希望老人长寿。

为啥说“人到六十六，要吃闺女一刀肉”，是什么意思？在我国几千年的历史文化之中，曾有无数的俗语流传下来，这些俗语大多都是通俗易懂的，并且也与我们的生活息息相关，也因此它们广泛都在农村流传，所以说我们有时候也千万不要小看了农村的文化,这些才是我国文化的精髓所在，今天小编要给大家带来的这则俗语便是来自于我国农村，虽然说这则俗语并没有什么特别的地方，但是在它的身上却有很多的内涵。

这则俗语便是：'人到六十六，要吃闺女一刀肉。\"这样的话我们现代人听完之后便会觉得非常的不舒服，为什么人活到了六十六就要去吃女儿的肉，这也太血腥了，简直就是不把女儿给当人。其实当我们了解古时候的社会风俗之后，便会明白这句话并不是表面的意思了。

在我国古代的时候，因为生产水平以及医疗条件不发达，人们的寿命普遍都非常短，在论语里边所说的“五十知天命”，意思便是说能够活到五十岁的人，基本上都算是长寿的了，都已经将生死给看淡总结人生了。并且根据古时候命理学的观点，只要是人过了五十岁之后便会有几个寿命上的大坎，只要是度过了一个便可以多活好几年，要是没能过去的话便只能寿终正寝了。

家里边有老人的朋友们都可以记一下，这几个坎分别为55岁，66岁，73岁以及84岁。古人们相信到了这几个命数的年份，自己都会遇到一些灾祸，到了55岁的时候人们身体的各项机能都会开始衰落，各种老年病都会接连而至，这个时候便会有一种命不久矣的感觉。

然而到了六十六岁，有句老话说“人过六十六，不死掉块肉”，意思就是说人到了六十六岁的时候，就算是不死也会有皮肉之灾的。据说这是由地府的阎王亲自给设下的坎，为的便是要老人们的性命。所以说为了能够骗过阎王活的时间更长，古人们就想出了吃闺女一刀肉的主意。

这里所说的吃肉并不是说真的要去吃自己闺女的肉，而是说在老人六十六岁生日的这一天，需要自己的女儿亲自上肉铺去割一刀肉，当然了这肉也不是随便割的，是需要一刀下去，肉的重量为六斤六两亦或者是八斤八两才是最好的。这块肉既是用来孝敬老人的，同时也是孝敬阎罗王的，希望这块肉能够替代老人被阎王给吃掉，而骗过阎王爷，让自己的父母可以长命百岁。

但是为啥要是女儿来买肉的呢？因为在古代的时候，女子在出嫁了之后便不能算是本家的人了，一年也回家看不了父母几次，所以说在这样关键的时候就需要女儿来完成尽孝了，也算是女儿为父母尽了一次孝心。毕竟在古时候普通的老百姓能吃上一口肉也是一件非常奢侈的事情。并且，到了这个年纪父母若是还能够吃的动肉，那么就说明父母的牙口以及胃口都是非常的好，也从侧面证明了他们的身体，的，即便是花了不少的钱女儿也是非常开心的。

这句俗语虽然说在我现在看来是没有任何的科学依据的，但是在这句话里边却蕴含着我国自古以来的传统孝道观点。同时也表现出了子女们对父母长命百岁的美好祝愿，也是孝文化的一种体现。所以对于这句俗语我们只需要学习里边的孝敬之心便可以了，然后将其给流传下去。

对于儿女来讲，真的是男女有别。人到六十六，要吃闺女一刀肉是个很有深意的寓意，吃闺女的肉很有可能是儿子本身比较穷，或者儿子组建家庭以后在家里说了不算。分析下男女之别吧。

儿子，尤其是老一辈人，都喜欢生儿子。因为他们受封建社会的桎梏，只有儿子才能传宗接代，只有儿子才有面子。但是你会发现，家庭不和的大部分是父亲与儿子不和，我们也经常会说父子反目之类的话。所以不要以为有了儿子就有了一切，你得教育好，成才成人才是最关键的。

闺女，都是父母的小棉袄。真的，等父母年纪稍微大些了，闺女也嫁出去了之后，就能深刻的体会到闺女的好处。如果闺女要是嫁的好，还真能心甘情愿的帮娘家做好多事儿。闺女会体贴父母的冷暖，平时给父母买买衣服，好吃的，或者其他方面的关照，那真是无微不至。

六十六这个年龄，基本上是属于我前面说的状态。儿女都结婚了。如果儿子没有经济能力或者不孝顺，那这个时候真的就指望小棉袄闺女了。

现在的社会越来越淡化男女之别了，进步了。但是以前的老古语真的是以前社会的写照吧。

儿子的肉不是那么好吃啊，还有媳妇呢[流泪][流泪][流泪]

一刀肉”也有非常大的讲究，不是随便什么肉都行，必须是一刀切下去刚好六斤或者八斤的肉，六和八在我国的传统观念中是非常吉利的数字，寓意就是一刀下去就有福禄，一刀下去就有吉祥。而献上肉的人必须是女儿也是一种讲究，在农村老人一般都和儿子和儿媳生活在一起，而女儿则是嫁给其他人家作媳妇，常年都不能孝敬自己的父母，如果女儿远道而来将肉带至老人面前，也就是在老人儿子的家里举行仪式，也预示着阖家团圆、子女孝顺的意思。

哈喽，大家好，我是胡哥。今天来回答一下网友这个问题，为什么俗话说老人到六十六要吃女儿一刀肉，而不是儿子嗯？就这个话题咱来做一回嗒，

古语道，人到七十古来稀，在封建社会普通人能治到七十岁是很不荣易的，算是高寿了，能活到百岁十分少见，人活六十六就要过大寿，六六大顺吗，过了六十六岁以就有长寿一说，那么六十六大寿了就得隆重庆祝一翻，别的地方我不清楚，就我们东北而言过六十六岁大寿就要包饺子，不是有句话叫做女儿是父母贴心的小棉袄，包一个饺子就等于过一岁，包六十六个饺子就是六十六大寿，而且饺子不能太大，需要一顿吃完包大了一顿吃不了，能吃到女儿包的六十六个饺子是一件非常幸福的事情，没有女儿的是十分羡慕的，包饺子就需要选上等好肉，根据父母爱吃什么肉馊而定，到肉铺买肉是有讲究的，有的屠夫明白这个道理，和他讲明用意，屠夫就是一刀下去称一下，不能割第二刀添称，一刀下去有多少算多少，所以叫做一刀肉，儿子是乘凉的大树，我们东北有句俗称，儿子的江山，女儿的饭店，就是这种规距。

我去年66岁朋友都说要让我女儿为我准备六十六块肉！我说没关系。自己有信念有自信和自律。不要被传统束缚……忘记年龄超越自我！每天都无肉不欢！每天都有自己的勤劳获取健康！以智慧获取财富！六六大顺！[呲牙][呲牙]

传统文化须要传承，传承是责任同时也是美德，正能量。

我理解'闺女不在身边儿子在身边，回家过生曰要拿点礼物。

这个问题在农民比较普遍，也是一种习俗，因为66岁着个年龄的数字比较吉利，像66，88……

既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。

人们之所以会有“人到六十六，要吃闺女一刀肉。”这样的说法，是因为古时候的人们都非常孝顺，他们希望通过自己切的这一刀六斤六两的肉，能让自己的父母能一直健康长寿下去，颐养天年。

这个民间流传下来的习俗体现的正是中华上下五千年一直都在遵循的孝道，更是父母与自己子女之间亲情的一种寄托。

其实民间有许多这样的说法，在我们农村老家也会有这样的做法，也zhi就是说老人到了66岁，这是大寿，所以作为子女应该重视起来。而这句话也是在以前流传开来的，因为在以前人活到50岁左右就算是高寿，而到了花甲之年，更是属于长寿老人。

古人其实都是非常有仪式感的，不管是结婚、丧葬还是办寿宴，那都是非常看重的，特别是六十六岁的大寿。毕竟古代医疗卫生条件差，能活得到六十六的人也不多。

其中有个说法就是人活到六十六岁的时候阳气会大大减弱，而阴气就开始散发出来，这时就很容易给阎王盯上。要是想让阎王不要一直惦记着你的小命，就得让自家闺女割一刀肉来孝敬阎王他老人家，只有这样你才能一直健康长寿。

当然，这一刀肉并不是说要吃女儿身上的肉，而是说要女儿亲手割下的肉。而且这块肉可不是随随便便割下来就好了，一定要刚好六斤六两重，也是图个吉利。

其实从这里我们不难看出，老人在六十六大寿这天吃闺女一刀肉其实也是在让子女孝敬自己的父母。这刀肉不仅仅是想骗过阎王让他少惦记自己家中的老人，也不仅仅是对老人家健康长寿的一种祝愿，而且还是父母与子女之间亲情的一种寄托。

所以在民间才会流传，人到66要吃闺女一刀肉的说话，说的正是这个道理，首先这是一种庆贺，毕竟老人活到66岁，这已经算是高寿，所以说这个肉代表礼物，同时还有祝贺的意思，因为他父母大寿的时候，女儿带来这个肉，这算是孝敬父母，首先它是一个礼物，其实这是一种祈祷和祝福，毕竟老人大寿，这是值得庆贺的事情，所以说作为子女，应该做到这一点。

其实说的简单一点，这是一种祝寿的方式，当然也可以选择其他方法，只有我们作为子女能够尽自己的孝心，这样准是没有错的。其实无论是6斤6两肉，还是其他礼物，只要能在大寿当天，陪在父母身边，这就是一种孝道。

就像歌里面唱的常回家看看，老人不祈求儿女能够带来礼物，他只希望陪在他们身边，这些对他们而言才是最重要的，如果自己大寿当天儿女不在场那么未免显得有些冷清。所以对于老人来讲，儿女的陪伴才是最重要的，而至于这一刀肉，只是祝福的一种方式而已，并没有太多的讲究。

过去重男轻女，嫁出去的女儿泼出去的水，女儿是不负责赡养自己父母的。估计也是找个由头亲近一下，顺便改善一下生活。

没女儿的等阎王召唤[流泪][流泪]所以目前社会现象是生女儿扬眉吐气。生儿子老了受气

吃儿子是吃自己的肉，哪里舍得。

还是希望女儿多回家嘛。

因为父母心向儿子，怕伤害了儿子的家庭发展。但女儿又不同了，因为她嫁出去是泼出去的水了，是人家的人了，不伤害她，难道路人会买父母们的账吗？