《红楼梦》晚上7:15离宫，凌晨2:45回宫，元春省亲的时间预测为何如此诡异？

贾元春省亲是贾家“鲜花着锦烈火烹油”的盛事，背后却隐喻着盛极而衰的道理。之前曾有文写过为什么贾元春的省亲日期在正月十五，就是月盈则亏之意。而元春省亲定的时间为戌时一刻开始到丑时三刻结束，这背后又有什么讲究呢？下面说一下。

（第十八回）忽一太监坐大马而来，贾母忙接入，问其消息。太监道：“早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，只怕戍初才起身呢……众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”

贾家轰轰烈烈忙活了一两年，花费数百万，结果全程不过七个小时左右。可谓最昂贵的一场回娘家。那么，贾元春为什么傍晚7:15离开皇宫，凌晨2:45离开呢？说出来不复杂，皆因皇家礼仪，元春省亲的每一个步骤都早早就制定完备。什么时候出发，什么时候回来，哪里行，哪里坐，哪里更衣用餐，都提早制定了严密的计划。按步骤实施就行了。

（第十八回）展眼元宵在迩，自正月初八日，就有太监出来先看方向：何处更衣，何处燕坐，何处受礼，何处开宴，何处退息。又有巡察地方总理关防太监等，带了许多小太监出来，各处关防，挡围幕，指示贾宅人员何处退，何处跪，何处进膳，何处启事，种种仪注不一。外面又有工部官员并五城兵备道打扫街道，撵逐闲人。

贾元春省亲不光是贾家接待，宫里的司礼监、御马监等都会全员出动，六部中工部加上城防的五城兵马司都出动协助外围管理防卫，辅助省亲。其实还有两个部门的人员不能缺席，就是礼部和钦天监。

像贾元春省亲这么重大的皇家活动，仅次于皇帝出巡。钦天监会专门择定良辰吉日，正月十五就是钦天监的手笔。但礼部也会配合制订礼仪规范。贾家人如何迎接贵妃，如何侍奉，如何对答都需要提前排练。皇家礼仪，臣子礼仪一丝一毫不能错乱。贾家为此年都过不好。一切辛苦都为了贾元春回家这几个小时。只可惜，这次省亲历时不过七个小时，贾元春在丑时三刻就离开了。那么，这个时间又有什么意思呢？

《灵枢·病传》：“冬鸡鸣。”张景岳注：“冬之鸡鸣在丑，阴之极也。”《素问·金匮真言论》：“合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。”

丑时是鸡鸣报晓的时刻，喻示天就要亮了。尤其冬日，天亮的相对晚一点，丑时三刻，属于“阴之极”，也就是说夜里最黑的时刻。此时一过，天就开始转亮。贾元春贵为贵妃，皇家礼仪要求不可以在外过夜。但省亲之事前所未有，算难得恩典，也不能说蜻蜓点水应付了事。所以定在天亮前的最后一刻回宫，是将形成拉到最长，以示恩典。

当然，贾元春省亲并不那么简单。曹雪芹在背后还隐藏了一些事。丑牛、寅虎，丑时的贾家因元春省亲带来了最后的荣耀。随之而来的寅时，代表贾家繁华逝去，很快卷入权力斗争惨被抄家。对此，贾元春的判词“虎兕相逢大梦归”给了解释。

古人讲究六十年一甲子，以天干纪年，又五年一格，丑时三刻指向辛丑末和癸丑，也就一年多一点时间。从十八回元春省亲到第五十五回老太妃生病薨逝，王熙凤流产，时间正好过去一年。贾家衰败倒计时，曹雪芹借丑时三刻非常严谨的给出了具体时间暗示。

属于贾元春荣耀时刻也就这一年，随着老太妃薨逝，贾元春的靠山不再，她在皇宫地位一落千丈。空有个贵妃头衔，不得宠幸，太监开始络绎不绝来贾家打秋风。贾家的末日因此越来越近。

「文/君笺雅侃红楼」

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本文资料重点引自：

《脂砚斋重评石头记》80回本 ；《周汝昌校订批点本石头记》80回本

《红楼梦》通行本120回本 ；《红楼梦》绘全本·清·孙温

元妃省亲本是大喜事，可时间却很怪，因为是在深更半夜进行，加上各种临时扎起来的牌坊门楼之类，弄得跟回魂一般，着实有点怪异。

在原著的第十八回：太监道：“早多着呢，未初用晚膳，未正还到宝灵宫拜佛，酉初进大明宫领宴看灯方请旨，只怕戌初才起身呢。”

而元妃在家待了一阵子之后，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”

按照古代的地支计时法，元妃是在晚上七点多的时候离开宫廷回门的，而她离开贾府的时候也不过是在次日的凌晨两点四十五分的时候。

通常来说，不管是走亲戚还是串门子，再怎么样，都没听说过要在半夜进行的，更何况省亲回门这样的事情，当然也是要白天正大光明的。

可元妃省亲就不同，不仅是在夜里，而且还是在深夜凌晨阴气最重的时候，这个时辰在施行宵禁的古代，路上连个人影都没有。

虽然元妃离开宫廷再到离开贾府，前后只有七个多小时，去掉在路上耽搁的时间，元妃真正在娘家的时候压根儿就没多少。

然而，就为了这几个小时，花费是极其惊人的，按照原著之中的描写，元妃省亲的各项花销少说也有上百万两的白银，并且这还是提前准备了一两年时间的成果。

贾元春在娘家是千金小姐，可她还有个非比寻常的身份，那就是皇上的人，元妃代表的是皇家威严与礼仪，任何言行举止，都要合乎皇家的规矩。

元妃奉旨归宁的时间，是在正月十五元宵节，贾府上下为了这场双重盛会，已经忙了很久，而且不光是贾府，就连皇家也出动了。

在正月初八的时候，就有宫里的人前去贾府看方向，就连元妃在哪里更衣，在哪里坐着，还有在哪个方位接受叩拜与进餐都有讲究。

极其盛大的场面，费心费力又费钱的已经不仅是贾府，还有诸多相关方，而所有的一切都是为了皇家的颜面，自然要越慢越好，这样才能缜密。

至于贾元春为何在半夜回家，也与其奉旨的时间有关，因为那一天是正月十五。

元宵节，百姓们要过节，皇家当然也不例外，正月十五当天，皇宫之中也需要进行一系列的相关祭祀仪式，还要吃饭之类。

元妃是皇帝的女人，可她的上面还有皇后，就算是吃饭，她吃完了可不算结束，还是要看皇上皇后有没有吃完，而且吃完了元妃也不能抹抹嘴就走人。

宫廷宴会，元妃还要向皇上皇后谢恩，也不能谢了就跑，总是还客套聊聊天，没话找话，要是皇后聊得兴起，那元妃还是不能走。

皇家的事情实在是千头万绪，不仅繁杂而且节奏也特别慢，如此折腾下来，元妃能够在晚上七点钟离开宫廷出发，这已经是很不错的了。

好不容易紧赶慢赶，元妃回到了贾府，成功开始了省亲，现代人要是回娘家省亲，当然是乐意待多久就待多久，可元妃这样的人，做不到这一点。

她不仅无法待很长时间，甚至于只能稍作停留就要回到宫中，仿佛只是路过。

现在的规矩是，以零点作为两天的分界，不过古代，是将丑时作为两天的分隔点，也就是凌晨一点钟到三点钟，过了这个时间公鸡打鸣，就是第二天。

按照宫规，宫廷任何女子都是不能在宫外过夜的，元妃当然也不能例外。

一旦过了丑时元妃还在贾府，那就是坏了规矩，所以她必须要在丑时之前离去，皇帝当时还是厚待贾府，恩准元妃在娘家拖延到了丑时结束前的那一刻。

其实，《红楼梦》中很多的细节，对于人物的命运都有所映射，比如元妃省亲。

元妃省亲是在正月十五，这一天是月亮最圆的时候，然而过了这一天之后，月亮就开始逐渐变成亏月，这也是对贾府的暗写。

那时的贾府虽然是在鼎盛时期，但衰颓之相已显，元妃见到了最后辉煌状态的娘家。

君子之泽，五世而斩！贾府的盛势兴盛了不少时间，到了这一会子，也是差不多耗尽，元妃省亲的时间选择，也反映出了贾府的命运变化。

更有意思的是，元妃是在丑时三刻离去的，而丑时之后乃是寅时，在传统文化里，丑寅相交的时间意味着灾祸，元妃省亲之后，贾府的好日子也算是到头了。

在《红楼梦》第五十四回，又一次元宵节，王熙凤让人点了个像房子般大小的炮仗。

“外头已经四更，依我说，老祖宗也乏了，咱们也该聋子放炮仗，散了吧。”

这里有非常巧合的地方，房子大的炮仗炸响之后极其绚烂，而当时四更天，就是元春之后离开人世的时辰，那枚巨大的炮仗，仿佛就是元春，更像是贾府。

在这之前，元春就曾送出了一个灯谜给姐妹们猜，而那个灯谜的谜底就是爆竹。

不得不说，《红楼梦》作为古典四大名著之一，其细节之处实在让人赞叹。

元妃的深夜省亲，虽然是因为元宵节的影响还有皇家的规矩多，但同时也侧面折射出了后来元春与贾府的结局，盛极而衰，元妃省亲的深夜，就是贾府没落的转折。

宫斗失败，凌晨丧命，贾元春的悲惨结局，作者在她省亲时，就埋下了大部分伏笔。

元春省亲，是《红楼梦》中贾府的一件大事，其排场之大，气势之盛，可与秦可卿葬礼比肩。二者都极尽张扬了贾府的权势和炫鬻了贾府的富贵。

有意思的是，秦可卿葬礼一事，怪事频出，引发读者无限猜想。元春省亲亦颇显诡异。

妃子省亲，本身就是前所未有之事，但作者却不惜浓墨重彩写出，已是怪事。当然，这一疑惑作者好歹借贾琏之口做过一番解释，我们姑且就不追究了。

而更诡异的事情还在后面，那就是关于元春省亲的时间。

元春省亲是在元宵节里，这本是一家团圆的日子，女儿回娘家与父母姐妹团聚，看起来似乎没毛病。

可是，为了做好这一天的准备工作，贾府整一个春节都没好好过，上下老小都日夜不得空闲。甚至在元宵节前一晚上，大家都没有睡觉，四更天就起来，贾母等诰命们按品服大妆等候，一众男眷更是跑到西街外站立等候。

这慌忙忐忑的情形，好像当年元春封妃时。已经出现了一种“山雨欲来”的味道。

而让人心酸的是，贾府上下一夜没合眼，早早排队等候凤鸾驾到，却不知傻傻站到腿麻，才迎来一个骑马的太监知会一声：

“早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，只怕戍初才起身呢。”

即便到了省亲当日，皇家仍没给贾府一个确切的时辰，由此可见君心之难测。

而从回话太监的话可知，元春是晚上7:00才出宫，往贾家而来。

在第二回冷子兴演说荣国府时，元春已经进入宫中，那年贾宝玉年方六岁，至元春省亲，他已经是十三岁，所以贾元春入宫至少有六年之久，而这六年里，一堵高墙却将她与家人彻底隔绝。

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

后宫佳丽三千，嫔妃这种产物，原本就要比常人承受更多的孤独，兼嫔妃间互相缠斗打压，素日行动如履薄冰，元春的精神压力，不可谓不大。

所以这一次回家，贾元春是一肚子委屈。顾不得旁边太监宫女成群，隔墙有耳，尽情与亲人哭诉宫中苦闷的日子。

在与家人几番垂泪后，执事太监启道：

“时已丑正三刻，请驾回銮。”

丑正三刻，是现在的凌晨2:45。自晚上7:00至凌晨2:45，贾元春在贾府待的时间不过七个多小时，而为了这七个多小时，贾府却耗费一年多的时间和无数的人力物力，修建了接驾的大观园。

而相对来说，人们更关注的是，元春省亲这种盛事，为何非要在夜里进行？而且还精确到时刻？

联系全书相关细节再细品，方知作者大笔如椽。

首先，晚上7:00，是日落西山，夜幕降临之时，旧时人们多认为，这时候阴阳交替，百邪骤出，最忌出嫁女回门。可是皇家根本没替元春想到这一层，命你何时离宫就得照做无误，由此可见元春在皇帝心中的位置，再结合元春省亲时几度哽咽落泪的样子，像一个宠妃吗？不像！

其次，日落西山，夜幕降临，意味着贾府运势即将败落，而且不可挽回。

所以，元春省亲，表面上花团锦簇，烈火烹油，实则是贾府的回光返照。

此外，如果我们留心，便发现除了元春省亲，还有一场盛宴中出现与其回宫同样的时间，那就是第五十四回的元宵宴上。

在这一次元宵宴中，王熙凤说了两个笑话，一个是“正月半放炮仗”的故事，一个是“滴滴答答满屋子的子孙”的故事。妙的是，这两个故事套用在贾府的身上，简直是严丝合缝。

炮仗，略知《红楼梦》者，皆知其乃贾元春的意象符号。在第二十二回众钗猜灯谜一回，贾元春所作的灯谜，谜底就是炮仗：

能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。

一声震得人方恐，回首相看已化灰。

显然，这首灯谜不太吉利，就如贾政所担忧的，炮竹乃“一响而散”之物，方才还在绚烂夺目，转眼就化烟化灰了。

而这正是预示了贾元春命运的谶语，正如贾惜春所作的佛前海灯预示她最终遁入空门，薛宝钗的更香预示其最终独守空闺一样。

第二个“滴滴答答一屋子的孙子、重孙子”，景象与贾府无异。

而在说完这两个故事后，王熙凤却笑着说到：

“外头已经四更，依我说，老祖宗也乏了，咱们也该‘聋子放炮仗──散了罢。”

炮仗被放掉，意味着贾元春化烟化灰，那么贾家这群人，也就该“散了”。而这炮仗被放的日子和时辰，正是正月半里的四更天。

四更是什么时辰呢？正是凌晨一点到三点之间，与贾元春从贾府回宫正好対隼。而且，元宵节正好就是正月半。

值得一提的是，作者不仅借王熙凤之口暗示了贾元春这颗炮仗“灰飞烟灭”的时辰，就连死因，也由她讲出。

在第七十二回，王熙凤做了一个梦，梦到了宫里出来一个太监，跟她要一百匹锦，可是打发这个太监出来要锦的，不是贾元春，而是别的娘娘。王熙凤不给他，他却一把来夺。

锦，向来象征着荣华富贵，锦衣夜行，衣锦荣归，都是这个意思。那么一百匹锦，是什么意思呢？在第五回，宁荣二公在与警幻仙子求助时，曾谈到贾家已煊赫了近百年。

所以，这一百匹锦，象征着贾家的百年富贵，可是现在却有人要来夺走，而夺走的人，就是宫里的另一个娘娘。

事情已经很明显了，贾元春这个贾府的靠山，要倒在另一个娘娘的手里了。

所以，贾元春这颗“炮竹”，最后死在宫斗中。事实上在元春省亲中的表现，我们大概可以获悉这个女子的情商并不适合在水深火热的宫中生存。

最后，贾元春的《红楼梦曲》可以窥见她在夜里香消玉殒。

喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早。

还来不及细品荣华，意外就降临身边，而且因为来得太突然，以至元春连一点准备的都没有，在遇害时，她想的是赶紧托梦给爹娘，告知自己已经奔赴黄泉。

从秦可卿托梦王熙凤一事来看，贾元春也当是刚死亡时托梦贾政夫妇的。所以，贾元春发生意外，一定在人们沉睡时分。

又一次与“四更”对隼！

所以，作者的生花妙笔下的故事情节，就如织好的一张网，层层递进，节节相扣。贾元春诡异的省亲时间里，藏着她的命运结局，这才符合《红楼梦》的一贯笔法，大赞！

《红楼梦》第十八回，元妃省亲是贾府最为高光的时刻。为了迎接贾家的女儿贾元春，府里所有的布置都极尽奢侈，以至于原本的高门大户更加富丽堂皇。

然而本是喜事一桩的省亲，却在贾元春与亲人短短相见的几个小时里，曹公写了七个哭泣的场景：“满眼垂泪”“呜咽对泪”“垂泪无言”“哭泣一番”“隔帘含泪”“含泪启道”“泪如雨下”。通篇读来满是悲凉，仿佛透过这繁华的景象，已然窥见一片荒芜。

最早，贾元春省亲的消息传到贾府时，上下一片欢声笑语，大家都在酬备着各种细节工作。

“至十五日五鼓,自贾母等有爵者,皆按品服大妆。园内各处,帐舞蟠龙,帘飞彩凤, 金银焕彩, 珠宝争辉,鼎焚百合之香,瓶插长春之蕊,静悄无人咳嗽。贾赦等在西街门外, 贾母等在荣府大门外。”

曹公在描写这段话时，向我们透露出两个重点：一是，从一大早就开始上妆。二是，贾赦与贾母早早就等在门外迎接。这说明府里都以为元春省亲会是在上午。

然而这一等却一直等到了戌时，省亲的队伍才到。

关于元春省亲的时间，书中是这样描述的：

太监道：“早多着呢，未初刻用过晚善，未正三刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进大明宫领宴看灯请旨，只怕戌时初才起身呢。”

从这段话中，我们得到的信息是，戌时初才出发，戌时是晚上的7：15分。古代人更讲究传统节日，正月十五是元宵节，晚上七点多钟，正是万家灯火升起时。

可自古以来，从未有女儿回娘家选在晚上。而清朝历史上，也没有皇妃回娘家的。即使有，也应该随民间的习俗，一大早去娘家，吃个午饭，然后晚上看完花灯才回夫家。

其次，元宵节是一年中最为寒冷的时候，贾府上下男女老少，在大半夜陪着元春游园，对于一直享受生活的主子的来说，简直是一种从内到外的折磨。

更为诡异的是，回宫的时间是丑时三刻，即夜里2：45分。书中是这样描写的：

“众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”

在读者眼中，这诡异的时间安排，自然是皇上属意了的。皇恩浩荡本是一种莫大的荣誉，然而选在天寒地冻三更半夜，就有故意羞辱的意了。

皇上是借作贱元春来馨告贾府，这个已经失宠的贵妃，与贾府是一荣俱荣，一损俱损。

为了这场省亲的大场面，贾府准备了两年，花费达数百万。然而，谁也没料到，不仅省亲全程只有七个多小时，且选在丑时省亲。这让贾府的脸往哪搁？

但令人不解的是，奢侈惯了的贾府的主子们，似乎丝毫没有发觉这场省亲背后，隐藏的暗流。他们依旧快活的享乐。从而加快了贾府崩蹋的速度。

即便元春在离别之时再三叮咛：

“不须记挂，好生自养。如今天恩浩荡，一月许进内省视一次，见面是尽有的，何必伤惨。倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华靡费了。”

元春的话已经说的非常直白了，贾府如此奢靡浪费，早晚会惹祸上身。因为凭借贾府靠收租的收入，不足以撑起如此大的场面。

那么，元春省亲的几百万从哪来？这才是元春真正担心贾府的地方。

恨无常的曲子中，这样唱道：“望家乡路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵须要退步抽身早!”

说的就是贾元春，此处的山高路远，暗示了一入宫门深似海。这仅有的一次省亲，也是最后一次。天伦之乐与兴盛家族，不可兼得。

受万人敬仰，过着锦衣玉食的生活，元妃看似风光的背后，充斥着皇宫中勾心斗角，冷暖自知的悲凉和无望。

按理说，贾政在勤为政，女儿在宫中的日子，他多少是知道的。即便无力改变，做为父亲，也至少为女儿多着想。可贾政是怎么做的呢？

当元春对父亲贾政说：

田舍之家,虽齑盐布帛,终能聚天伦之乐,今虽富贵已极,骨肉各方,然终无意趣！

这段话的意思是，元春在宫中有地位，过着锦衣玉食的生活。但同时她失去了自由，失去了亲情。这样的生活不是她想要的。

贾政的回答是：

且今上启天地生物之大德, 垂古今未有之旷恩,虽肝脑涂地,臣子岂能得报于万一！惟朝乾夕惕,忠于厥职外,愿我君万寿千秋,乃天下苍生之同幸也。

贵妃切勿以政夫妇残年为念,懑愤金怀,更祈自加珍爱.惟业业兢兢,勤慎恭肃以侍上,庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也。

真是嫁出去的女儿，泼出去的水啊。贾政为了自己的仕途，说出如此的话来，真是为元春而悲哀。

难怪贾政与宝玉向来不合，这个爹还真是配不上宝玉的德行。如此为官，想必宝玉心里是不屑的，因而几番违背他的意愿。

面对这样的父亲，这样的娘家，想被人揪出问题太容易了。贾元春深知这一点，而一旦贾府出事，自己也会被央及。

所以，她必须支持弟弟宝玉与薛宝钗联姻，因为薛家是商户。只有贾薛两家联姻了，贾府在用钱方面，就会少一些投机取巧的手段。

元春不是不喜欢黛玉，只是为了家族，为了自己，她不得不以这样的方式来对待黛玉。身不由己，都是可怜人！

元春与亲人在一起短短7小时，其中穿插各种礼仪，双方并不能放下身份，坦露心里话。直到最后，将要离开时，元春安慰贾母与王夫人时，说一句心里话:

当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家娘儿们一会,不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才来！

元春的这句“当日既送我到那不得见人的去处”，里面包含着委屈与不甘。处处透露着元春在皇宫里的不如意。

而“又不知多早晚才来”，说明元春此去，前途渺茫。

太阳为光明和希望，黑夜为恐惧和死亡。这不见阳光的省亲时间，暗示了两个信息：第一，元春这一走就是永别。第二，贾府已经走向没落。

元春省亲本是件体面事，但为何要选择在晚上回家呢？我觉得挺诡异

“元妃省亲”在整本红楼梦当中，本来就是一件意义重大的事情，我在这里所提到的意义重大，不光是指这件事情对于贾府来说是十分体面的一件事情，我更倾向于元妃省亲这件事情当中的其他寓意。因为这件事情是贾府开始走向衰亡的标志点，同时也为贾府日后的家破人亡埋下了伏笔。既然回家省亲是一件体面风光的事情，那么为何贾元春的省亲时间不放在白天而要在夜间进行呢？前前后后贾元春一共在贾府呆了不足四个时辰，难道这真的在表面上就意味着“是皇帝对贾元春宠幸的表现吗？”还是说，皇帝重视贾府的表现吗？

身为贾府当中贾政和王夫人的长女，贾元春生于正月初一而得以取名为元春，在整本红楼梦当中，她位列金陵十二钗第三，仅次于林黛玉和薛宝钗二人。身为皇妃的贾元春，对于贾府也好，对于当时的那个时代来说也罢，她绝对是一只枝头凤凰般的存在。也正因为贾元春当上了皇妃，所以对贾家才有着举足轻重的地位，而当皇帝准许她回府省亲的那一刻，顿时间大观园内的那一袭红楼美梦便又浮现在了我们的眼前……

元妃省亲，贾府回光返照

我真的认为我的想法是特别贴切贾府兴衰的，元妃省亲虽然在表面上对于贾府来说是莫大的荣耀， 但因为这件事情是贾府由盛转衰的一个转折点，所以我称“元妃省亲是贾府的一次回光返照”。《红楼梦》当中的第十六回和第十八回，都对贾元春进行了比较细致的描写，在第十六回当中，元春有幸晋封为贵妃，光是这一次消息，就给贾府带来天大的喜讯。

从当初贾元春因为贤孝才德被选入宫中作女史，到如今贾元春的“飞上枝头做凤凰”成功被晋封为皇妃，这前后大概数年的时间，能够从一个小小的女史，在如此短的时间之内就能够成为皇妃，这绝对不仅仅是独受皇宠性的原因，如果不是贾元春背后的贾府，皇帝老儿又怎么可能会在这么短的时间内，从众人当中唯独选出贾元春一人呢？而且这中间已经跨越了很多品级，对于这样的先例，我国历史上确实鲜有出现。

当初贾元春成为贵妃之后，贾母带领着王夫人、邢夫人和尤氏这三人，共同乘坐四顶大轿进入朝堂，而贾府的政治人物，贾赦和贾珍也很稀奇的换上了威武的朝服，随同贾母带着贾蓉、贾蔷等小辈一并前往。因为元春如今能够成为贵妃，这样的事情实在是太大太荣耀了。紧接着，红楼梦的第十八回，贾元春在皇帝的同意之下得以省亲，前前后后一年多的时间，贾府花费了大把银子来建造大观园。

从时间看省亲的诡异之处

太监道：“早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，只怕戍初才起身呢……众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”

这番话当中提及到了四个时辰，分别是“未正二刻”、“酉初刻”、“戍初”、“丑正三刻”，从这四个时辰点就能明显看出来，贾元春回贾府的这次省亲，就是十分简单的一个会面，简直就是一个时间特别紧迫的下午茶时间，贾府花费了一两年的时间来建造大观园，见到大观园的雪花银恐怕也花了百万之巨，但是没想到，贾元春回府省亲的时间仅仅不过四个时辰。

从夕阳西下的7:15离开皇宫开始向贾府赶去，然后不到四个时辰的时间，就要赶紧在凌晨时刻的2:45离开贾府赶回皇宫。谁知道这两个时间点有什么特殊含义呢？其实这两个时间点倒真的不难理解，我们也不要以特别严谨的态度去纠结这两个时间点，毕竟贾元春的身份很特殊。我们应该感到奇怪的是，为什么皇宫会将贾元春省亲的时间定在晚上，又怎么才给了元春不到四个时辰回府省亲的时间？在我看来，这才是最奇怪的！

对于皇妃省亲的这种隆重事宜，朝廷肯定会对此针对严密的计划，从几时几刻离宫回家，回到贾府之后，几时几刻具体该干些什么？及时吃饭，几时和家人谈话，谈完话之后，几时几刻又该起驾回宫。其实这样的计划，我们同样也不应该感到好奇，但就是一点，怎么前前后后才给了不到四个时辰的省亲时间。

从元春省亲的时间来看，确实很有蹊跷，说是诡异，其实只不过是曹雪芹先生的一种暗喻吧！因为我们都知道，元春省亲是贾府由盛转衰的一个节点，既然是一个重要节点，那么作者肯定会特别细致地寓意其中的。我们来看上面我关于元妃省亲时间的原著描写，那段话当中一共出现了四个时间点，“未正二刻”、“酉初刻”、“戍初”、“丑正三刻”，再来看关于贾元春的一句判词“虎兕相逢大梦归”，这其实就已经暗示了，丑时起驾回宫，代表着不仅仅是元春的离开，更是贾府衰亡的开始。

所以，“丑正三刻”在这里有着很重要的启示作用，从这个时间点之后，虽然贾元春已经是贵妃的身份，但她离开贾府、回到皇宫的那一刻，她也就不再受宠了;从这个时间点之后，能够令贾府感到荣耀的事情再也没有了，随后贾母的离世，贾元春的撒手，贾府什么也没有了，唯一距离贾府越来越近的，就是皇家朝廷的压制和家破人亡的到来。

亮郎说

观点放在最后，贾元春的死，不仅标志着她在皇家眼中的失宠，更是贾府一步一步走向家破人亡的标志，因为此后的贾府，在政治上已经逐渐跌入了失势的深渊。贾元春的死，直接敲响了贾家衰亡的丧钟，原本以为贾元春可以成为贾府在政治上依靠的靠山，而话题终结时，她只不过是封建统治阶级当中各政治党派互相碰撞的牺牲品罢了！她的死，并没有给贾府换来什么，但是如果她活着，那么对于贾府来说就有一定意义了。但就当时贾元春面临的情况而言，就算她活着，她也只能眼睁睁的看着贾府变得沦亡……

秦可卿所言“月满则亏，水满则溢”、“登高必跌重”。元春为贾家做出了最大的自我牺牲，却仍挽不回封建大家族的颓势。

元春省亲，一场被皇家安排的衣锦夜行，其诡异的起止时间更是暗藏玄机。

在这一段从黄昏到鸡鸣的夜晚时间内，从头至尾充满了黑暗与阴霾，强烈的预示了元春个人的悲剧与贾的败家破业的命运。元春黄昏时分到家，预示她和家族的富贵辉煌都不能长久

先走一波科普：我国古代，自西周起，古代人将一天分为十二个时辰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，其中两个小时为一时辰，每个时辰平均分初、正两个部分。

汉代又给这些时辰命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

《红楼梦》中贾元春省亲的时间正是从戌时初刻（晚上7:15）到丑正三刻（凌晨2:45）这一段时间。

首先来看元春省亲的起始时间——戌时初刻，正是黄昏时分，日落以后，天还没有完全黑，正是阳气将尽，阴气渐长的这段时间。

这与贾府当时的家族现状非常相似，自宁荣二公创立家业，仰赖天恩祖德，贾府已经赫赫扬扬繁衍五代传承人，过了近百年时间。

如今家族中内囊渐空，爵位也降级到了快要无职可袭的地位。家族中儿孙众多，却个个文不成，武不就，只知道一味骄奢淫逸，竟没有一个承继家业，中兴家族的人才。

贾珠早逝，贾宝玉虽然被贾母视为家族希望，却毫无阳刚之气，终日厮混内帷，偷吃丫鬟嘴上的胭脂膏子。

贾府上上下下的女人们倒是很多不凡之辈，贾母老太君贾母掌舵、王熙凤管家，元春、探春不是贵妃，就是王妃，就连亲戚们家的女孩子黛玉、宝钗、湘云才情见识也胜过宝玉，正是阴盛阳衰的现象。

偌大的贾府只能靠着祖宗余荫和女儿的裙带关系，维持表面的虚假繁荣，整个家族的运道实在已经到了日暮西山的地步。

唐李商隐《乐游原》诗曰：夕阳无限好，只是近黄昏。正是《红楼梦》中贾元春省亲的真实写照，虽然烈火烹油，鲜花着锦，看着风光无限，奈何已经逼近黄昏，无论是元春本人，还是贾府的辉煌和富贵注定不可能长久了。

这里需要注意的是，元春省亲的时间是新皇帝钦定的，也包含了新皇帝对贾府的警示。

因为秦可卿葬礼严重逾制，新皇帝早已经对贾府不满。偏贾府自恃勋贵旧臣，听从太上皇的旨意，斥巨资盖大观园，办省亲大典，新皇帝更加不满，

皇帝为元春选定黄昏十分省亲，夜晚游幸大观园，妥妥的一场衣锦夜行的大戏。皇帝实在警告贾府要低调行事，不要过于张扬炫耀，争荣夸耀。就算元春封妃大喜，衣锦还家，贾府也不过是皇家的奴才。

作为皇帝，只要随便一句话，就可以让元春衣锦夜行，一场奢华荣耀的盛典，笼罩上无尽的黑暗和阴霾。让贾府的未来更加蒙上一层阴影。

屈原在楚辞中有“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路”的句子，说的是君臣本是约好同心同德，为什么君王突然改变了心意？用于解释《红楼梦》中皇帝和贾府的关系，也是蛮恰当的。

元春丑时离家，预示她封妃的荣耀也没能给家族带来光明的前途

《红楼梦》书中第十八回写到元春省亲，急匆匆回家，接见、游幸、宴饮，不过几个时辰过去，执事太监就开始喊“时已丑正三刻，请驾回銮”，正是凌晨2:45分。

丑时，之所以称之为丑，原意就是指见不得光的东西，丑这个汉字本身也有些别扭不太好看。

丑时，正是夜晚霾黑暗将尽，阳气即将生发的时辰，丑时三刻正是与寅时相交界的时刻。

到了寅时，中医上有“寅时阳纯”的说法，因为白昼即将到来，在这个时辰万物将由沉睡渐渐苏醒，到了卯时即可日出破晓，迎来新的光明。

但是贾元春，她偏偏在寅时之前离家回宫，这一场辉煌绚丽的省亲大典就在最黑暗阴冷的丑时三刻戛然而止了，其中深意很多：

首先预示了贾元春她一生的辉煌与荣耀都注定见不得光，她在宫里不受宠，徒有虚名而已；

然后也暗喻贾府不可能凭借元春封妃，而重新振兴家业，元春没有能凭荣宠陪伴家人度过这一夜的黑暗时刻，也没有能助力家族走上复苏的道路，贾府已经不可能有光明的未来了。

另外，丑时，按照西汉的叫法，又称之为鸡鸣。《诗经》中有一首《齐风·鸡鸣》，

鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。

对于这首诗的解读，历来说法很多，主要有“思贤妃”“美勤政”“贤妇警夫早朝”等多种理解。

《红楼梦》中元春因“贤孝才德”选入宫中，封号又是“贤德妃”，或许皇帝钦定她鸡鸣时间回宫，也有另一番深意，正好照应了她贤德的美名，让元春有苦也说不出。

算算元春的行程，差不多回到宫里，应给正好能赶上伺候皇帝上早朝。

南山橘暖 / 文

我是南山橘暖，爱读书，爱读红楼梦。红楼梦解读见仁见智，如有歧误，敬请雅正。

感谢悟空邀请回答：

首先我们简单明了确定一下古代时间概念，搞懂了这个问题心中对于时间就不再迷茫：

古人用更计夜，一夜分为五更，用九十九刻计时，一天为九十六刻，一个时辰为两个小时（前一个小时用初表示，后一个小时用正表示），共12个时辰，一个时辰8刻，每两个时辰为一个时段，就是所说的子时、丑时……这些。

《红楼梦》中贾元春省亲是在正月十五元宵节，根据原著，贾元春来的时间并不是很肯定，只是个大概，因为未初刻用晚膳，未正二刻到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，戍初有可能才起身。先看看下面这张图。

戊初就是黄昏时刻，大概是一更天，现在的时间就是七点以后，这个还不能确定，也有可能是比七点迟，题目中的7点15离宫也说的过去。

但是离开大观园的时间是根据执事太监的话知道的，是丑正三刻（意思就是丑时两个小时中的第二个小时），按古代百刻算是2点43.2分，一般15分钟一刻，那就是2点45，起身回宫的时间确定就是2点45，这一个点提问的没有一点问题。

这个时间并不诡异，这是皇家礼数，礼仪所致，不是贾元春所能改变的。

此时的贾元春已经贵为妃子，符合皇帝提出来的省亲要求（凡有重宇别院之家，可以驻跸关防之处，不妨启请内廷銮撵入其私第，庶可略尽骨肉私情，天伦中之至性），这也是最基本的条件，也是贾府为什么要大建大观园的一个原因，符合条件了，自然可以安排这次活动了。

理应按照国礼对待这次省亲，每一项都是精心安排，慎重考虑，按时按点，一点都不能怠慢，庭院很大，可以容纳更多的皇家仪仗队，可以有兵勇保证安全，体现皇家尊严，加上贾府一系列的准备，这次省亲可谓是富丽堂皇。

贾元春省亲的时间是钦天监算好的良辰黄道吉日，

至于时间安排，这个时间段是最理想的时间，黑夜中的烟火最烂漫，这个时候贾府上下一切准备就绪，只等接驾，而且夜色阑珊处更是伤心之时，明月夜幕，良辰美景，亲人相见时难别亦难。

贾元春的行程是先到荣国府流泪，互诉衷肠――考究姐妹们文采――听戏――夜游大观园――伤心离别，也就这么几项大的，至于时间肯定有人会提醒该干什么了，到点就需要离开。

如果把作者曹雪芹搬出来，那这个时辰就是曹雪芹算出来的，按照常理，以往的写法，肯定是有韵意的，什么明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，月缺月圆，月盈则亏，丑时――丑事，什么乱七八糟的都可以加上去，总之象征着衰败和悲剧的词语都可以，也可以颠覆文学的范畴，增加历史的尘埃，相当诡异，近乎于神话也。

古代迷信良辰吉日，盖房，上梁，做生意，进京赶考，结婚，回娘家，皇帝登基，出灵等都要选择一个良辰吉日。

《红楼梦》里，选择良辰吉日最多的地方是葬礼。

秦可卿葬礼，贾敬葬礼，尤二姐葬礼，都特意请人掐算日子。

秦可卿葬礼，贾珍请钦天监阴阳司来择日，择准停灵的日期。秦可卿停灵七七四十九日，三日后开丧送讣闻。

贾敬停灵，尤氏命天文生择了日期入殓。

尤二姐死后，贾琏请天文生算停灵时间。天文生回说：“奶奶卒于今日正卯时，五日出不得，或是三日，或是七日方可。明日寅时入殓大吉。”

世间事除了生死再无大事，可是生死都不是人算的，因此人迷信良辰吉日，希望良辰吉日能带来幸运。

元春省亲是朝廷定鼎以来第一次妃嫔省亲。因此非常隆重。娘家要修建省亲别墅，家里要有驻跸关防之处，才能启请内廷鸾舆入其私第省亲。以尽骨肉私情、天伦中之至性。

贾府准备停当后，贾政选择一个良辰吉日题本上奏，请求元妃省亲。

本上之日，奉朱批准奏：次年正月十五上元之日，恩准贾妃省亲。

省亲的流程是礼部制定的。省亲之前，太监来勘察过，做过预演。

自正月初八日，就有太监出来先看方向：何处更衣，何处燕坐，何处受礼，何处开宴，何处退息。又有巡察地方总理关防太监等，带了许多小太监出来，各处关防，挡围幙；指示贾宅人员何处退，何处跪，何处进膳，何处启事，种种仪注不一。外面又有工部官员并五城兵备道打扫街道，撵逐闲人。

正月十四这一夜，贾府上下人等都没有睡觉。十五日五鼓，自贾母等有爵者，皆按品服大妆。

贾赦等男人在西街门外，贾母等女眷在荣府大门外。街头巷口，全部用围幕挡得严严实实。

元春在十五这天，还有皇家的工作要完成。〔未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进大明宫领宴看灯方请旨〕，戌初才起身前往贾府。

回到贾府后，元春先游览省亲别墅，然后与贾母，宝玉等人叙旧，让姐妹们写诗，看戏。给大家发纪念品。

众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”……贾妃虽不忍别，怎奈皇家规范，违错不得，只得忍心上舆去了。

元春何时启程，何时回宫，在贾府停留多长时间，都由内务府决定，自己做不了主。这是皇家规范，违背了，有掉脑袋的危险。

元春偏偏在夜里省亲的原因有四个。

一是，皇家规定，不可违背。

二是，元春的生命和前途都进入了暗无天日的黑暗里，能否熬过黎明前的黑暗，就要看她的本事和运气了。

元春省亲点了四出戏。第一出，《豪宴》；第二出，《乞巧》；第三出，《仙缘》；第四出，《离魂》。

第二出戏讲了杨贵妃和唐明皇的故事，后来杨贵妃在马嵬驿被赐死。这第二出戏，暗伏元妃之死，元春后来被弓弦勒死。元春眼睁睁被勒死，把万事全抛。元春没有逃过命运的安排，陷入了无边的黑暗当中……

三是，暗喻贾府也进入了慢慢长夜。能不能迎来曙光，在此一搏。

第一出戏《豪宴》是《一捧雪》中的折子，莫怀谷家有一个宝贝杯子叫做一捧雪，奸臣为了霸占这个杯子，就抄他的家，最后弄的家破人亡。这出戏暗示，贾府悲剧了。

四是，暗喻宝黛爱情，进入黑暗之中，无法自拔。

元春省亲点的最后两出戏，暗示了贾宝玉和林黛玉的命运。

第三出戏《仙缘》，伏贾宝玉出家更为合适。

第四出戏《离魂》，伏黛玉之死。

宝黛爱情被黑暗吞噬。一个出家，一个死亡。

元春半夜省亲，就如同宝玉游太虚幻境一样，告诉读者一个梗。希望贾府人自悟，可惜人们谁都不懂。最后该来的都来了，谁也没躲过。

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红楼第18回写了贾元春省亲，恰逢元宵之夜。贾府为了这次省亲，耗费巨资修建了省亲别墅大观园，然而贾元春在贾府的时间从头到尾也不过七八个小时，然后便匆匆回宫了。

元春省亲选在元宵之夜，时间从戌初起身，到丑正三刻回銮，这个时间并不诡异，而是在小说中有着特殊意义。不寻常的“元宵之夜”

首先，我们看为何选元宵之夜。在小说中元宵之夜的出现并非只是为写而写，而是每次书写都带着目的。在小说开篇时，小说写到了甄士隐的遭遇。他一生与世无争，过着清静无为的生活，平生乐趣都在小女甄英莲身上，话说这样的人，按照人伦常情，他们一家人本该幸福的走完生命的历程。

但是，天命无常，甄英莲在元宵之夜突然失踪，这一事件对于甄士隐而言，似乎打开了他人生中的潘多拉盒，平静的生活被打破，一波又一波的灾难压向他，最后看破红尘出家。对于甄士隐而言，元宵之夜是他人生中的转折点。

小说中第53回又写到了元宵之夜，这次是属于贾府的元宵之夜，将其烈火烹油热闹繁华的一面写了出来。但在此之前，偏偏又写了一个乌进孝交租的事，这件事透露出一条重要的信息，就是荣宁二府的经济收入都在大幅度的缩水，特别是荣府，花得多进得少，却没有新的产业来增加收入，这就意味着宁荣二府的经济基础已经不稳。如果没有新产业的诞生，结果只有一个，那就是亏空至死。

在贾母带领下的荣府元宵之夜，丝毫没有半点磕碜之处，依旧是一桌豪华大宴，你笑我唱，一副其乐融融的局面。到了56回，贾探春却开始了对荣府内务的改革，说明探春远比贾府其他人有先见之明，具有战略性的眼光，但终究不能扭转乾坤。至75回，贾府中秋节的夜宴便安静了许多，终于在餐桌上公开谈论起了旱涝之灾，谈起了交租问题。但贾府的男丁们却对此视而不见，依旧作乐消遣，我行我素。

从53回贾府的元宵之夜到75回的中秋之夜，两个宴会差别巨大。由此可见，元宵之夜对于贾府而言，同样也是一个转折点。

再回到第18回贾元春的元宵夜省亲。归省之事发生在她才选凤藻宫之后，省亲可以说是她人生中的巅峰时刻。对于一个后宫妃子而言，唯有得到皇帝的宠爱，才有可能得到更多的利益。后宫之中妃嫔众多，但凡选入后宫的秀女，都是有家底的，即便如此，有的女子一辈子也没见上皇帝一面。皇帝死后，还要被请到不见天日的地方“养老”，直至孤苦的死去。

所以说，贾元春是幸运的，然而在后宫之中，没有哪个妃子可以一路长红，一是权力争斗所致的更迭。二是像唐明皇那种“情种”皇帝太罕见，其弊端也不少。元春得宠，贾府便是最佳受益者，这是毋庸置疑的。

第22回的灯谜中，元春送出的灯谜是爆竹，而其他姐妹所作灯谜也不吉利，贾政不禁思量，上元佳节如何皆用此不祥之物？爆竹预示着元春的辉煌也是短暂的，很快便会走下坡路了。

而且通过元春的红楼梦曲可以推断出，元春之死属于非正常死亡，而且也是属于人生无常的一类。因此，元宵之夜对于贾元春的人生来说，也是一个转折点。从戌初起身到丑正三刻回銮

妃子省亲这在历史上是不存在的，曹公对这一事件纯属虚构，皇帝出巡倒是很常见。但即使是虚构，也是建立在一定的现实基础之上，从而促成这一事件发生的可能性。

还是要说回元宵节这个节日本身。封建社会的女性受到道德礼教的约束，特别是大家闺秀，在平时一般不能抛头露面，未出嫁的只能待字闺中，出嫁的也没有那么随便，动不动就来一场说走就走的旅行。

这样的情节在小说中也有提到，比如第29回，贾府女眷到清虚观打醮，贾母一下令，有谁要去逛的，尽管来。那些平日不出门的丫头主子老妈子们，一呼百应，全都跟了去。再有探春让宝玉帮她在集市上买些小玩意儿回来，也是因为贵族少女不便随意出入。

那么，作为受宠的贵妃元春，那就更不能失了规矩。即使皇恩浩荡，也得看准时间出入。元宵节就是个好日子，为什么呢？原因有三：

第一，此节又称上元节，是天官向人间赐福的日子，既然是天意，自然不分男女，人人都有接受祝福的权利。

第二，民间的元宵节大过春节，元宵节街上到外都是花灯，男女老少都要上街观灯。“灯”字谐音“丁”，观灯寓意求子，在花灯中也有不少此寓意，如贵子麒麟灯、送子娘娘灯、观音送子灯等。

第三，正月十五还有走百病的说法，这个美好的愿望也是适用于男女老少的。

可见元宵节首先是一个好日子，贾元春省亲，正好借着观灯的名堂，回访娘家一趟，从礼制上来讲，也不算违规。在小说中这样写到：

未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进大明宫领宴看灯方请旨，只怕戌初才起身呢。

由此可见，贾元春出宫的理由是赏灯，既然是看灯，那总得天黑灯火通明时才好出门吧。所以，戌初动身，天也黑了，灯也亮了，正好出门。那么回去的时间为何是丑正三刻呢？

古时夜间击鼓报更，一夜分五更。第二天准备上班的时间从五鼓就开始了，即凌晨三四点。 唐朝所有做官的人，天交五鼓就已上朝了。在小说水浒传中，也常写到“五鼓天明”。在清朝，上朝时间也在五更左右。也就是说，在古代，都是天不亮就上朝，太阳出来就散会了。所以，执事太监看到时间差不多了，丑正三刻回銮，皇帝也开始办公了，正好回去请旨谢恩。事实上也是这样的，第19回开头便写到了贾妃回宫，见驾谢恩，并回奏归省之事。

综上所述，元春省亲的时间，选在元宵之夜，在通篇小说中有重要寓意。此外，她在贾府停留的时间，也都是按照规定来的，并不诡异，也不是毫无章法。

《红楼梦》晚上7:15离宫，凌晨2:45回宫，元春省亲的时间为何如此诡异？

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元春省亲是红楼梦里贾府最盛大的场面，也是贾府败落前的最有一个巅峰，作为贾府的靠山，元春的省亲和贾府的兴衰紧密相连。

在中国，衣锦还乡是多少人的梦想，而锦衣夜行则是很多人的忌讳。当上贵妃的元春为何要逆道而行，选择在晚上离宫，半夜返宫呢？

首先，赶在晚上是情非得已，大有讲究的。

首先我们看《红楼梦》原文：

至十五日五鼓，自贾母等有爵者，俱各按品服大妆。……贾赦等在西街门外，贾母等在荣府大门外。街头巷口，俱系围幕挡严。正等的不耐烦，忽一太监坐大马而来，贾母忙接入，问其消息。太监道：“早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，只怕戍初才起身呢。”

什么意思呢：贾母带着所有人早上三点就在大门口等銮驾了，没等上元春，却等来了太监，太监说，下午1：15吃晚饭，2：30到宝灵宫拜佛，5：15到太明宫请旨，7：00才能动身出发，元春怕贾母等着急了，所以派太监来报信，别等了，到贾府时已经8点多了。

光明正大的省亲，就是要炫耀皇帝的恩德，为什么非要等到晚上呢？其实，这就是皇家的规矩。

封建社会，谁家的规矩最多，当然是帝王之家，皇帝是天子，是普天之下的典范，当然要有规矩，所以，古代帝王的一举一动都不能随意，因此，历代帝王都有一个衙门叫做钦天监，专门算日子、报吉祥的，像省亲这么大的事钦天监早已经根据天象、历法推算出了出发和归来的最佳时间，当然要踩着点走，不能早也不能晚。

元春省亲就不能早一点走吗？回趟家又是拜佛又是请旨，这就涉及到等级了，普天之下谁最大，天为大、地次之，人间皇帝最大，最后才能轮到亲人、师长，因此省亲对贾府来说是天一样的大事，但是对皇帝来说就是小事，规矩是一丝一毫都不能破，元春虽是贵妃，也毫无自由可言，虽然归家心情迫切，也好按照安排好的行程，一步一步的走。

离家几年，回家不到半天，太监就催上了“时已丑正三刻，请驾回銮”，丑正三刻就是现在的凌晨2：45分，正好赶在大半夜，到点必须走，一点都不能耽误，哪管你骨肉分离、山高路远，在皇家威严面前，统统靠边站。

其次，预示着元春的死和贾府的败落

我们有一个传统的说法，晚上半夜，人们都睡下，此时正是生死轮回的关键时候。

《红楼梦》中秦可卿给王熙凤托梦的那一刻，也正是半夜，原文是“不知不觉已交三鼓”，三鼓就是三更，子时，大概就是晚上11点到1点之间，而元春的词牌是这样的“故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！”，意思是元春临死之时也给父母托梦了，既是托梦，自然是晚上了。

元春临走时哭着说“当日既送我到那不得见人的去处，......又不知多早晚才来！”这句话很有深意，见不得人的去处，自然是黑夜了，不知多早晚才来，也就也就预示着元春要消失在茫茫黑夜里，再也回不来了。

而元春的判词“三春争及初春景，虎兕相逢大梦归”，“兕”是一种像牛的兽，虎兕相逢，是指丑时（丑牛，凌晨1点至3点）和寅时（寅虎 凌晨三点到五点），正好和元春回去的时间2：45分不谋而合，又和元春托梦的时间一致，所以，元春的死也是在晚上丑时和寅时交界之时。

而且，晚上象征着黑暗，元春晚上省亲，半夜回宫，也预示着他正处在黑暗之中，即将被黑暗所吞噬，最终必将消失在黑暗之中。

综上所述，元春半夜省亲，看似是皇家规矩，更多的是曹雪芹的有意为之，通过这样一个活动暗示了元春的悲惨命运。

《红楼梦》原文写到：“众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”

丑正三刻，也就是夜间两点三刻，再过一刻，鸡鸣即过，便是平旦时分了。大家应该记得，贵妃娘娘出宫的时间是黄昏时分，晚上七点多；回家的时候呢，已是人定时分，晚上九点左右；在家呆了两三个时辰，就着急慌忙的走了，按现代的话讲，晚上来晚上走，为何要在夜间行事？岂不诡异？

答曰：“非人也，魂魄者。”

那元妃平时呆在“不得见人的去处”，好不容易“体仁沐德”地回家一趟，干吗不能多呆一会儿，非要赶在丑正三刻鸡鸣将尽时打道回宫呢?还说啥“皇家规范，违错不得”，也不知道是哪朝哪代的“皇家规范”?

如果熟悉《聊斋志异》或纪晓岚《阅微草堂笔记》之类的鬼话，也许就明白其中的玄机了———从人定时分到鸡鸣时分，也就是上床睡觉到拂晓之前这段时间，不是别的，正是鬼狐的作息时间。随园老人袁枚《子不语》说得明白：鬼闻鸡鸣则缩。鸡叫一声，鬼缩一尺；鸡叫三四声，鬼缩三四尺，愈缩愈短，等鸡叫得天亮，鬼就无处藏身了。所以，鬼狐总是在人定时分出现，鸡鸣时分消失。

众所周知，大观园是《红楼梦》最重要的舞台，而大观园又是为贵妃省亲建造的一个别院每次看元妃省亲那一回，总觉得哪儿不对劲，但一直没有多想。现在回想起来，这元妃省亲，确实有点蹊跷。

一、行程安排不同寻常

元妃省亲正是正月十五元宵佳节，贾府阖家老小，五更时分，也就是三五点钟，天没亮就等在门外。没曾想，等了半天，都等得不耐烦了，才见到来了一太监，通报元妃的日程安排：

未初初刻，也就是下午一点一刻，元妃吃完晚饭。

未正二刻，也就是下午两点半钟，去宝灵宫拜佛。

酉初刻，也就是下午五点一刻，进太明宫领宴、看灯，然后请旨。

戌初，也就是晚上七点多钟，元妃才能动身出宫。

早说一声不得了吗?那帮太监也不知道吃什么饭的，早一个礼拜，就过来打前站，作了详细部署，什么地方更衣，什么地方燕坐，什么地方受礼，什么地方开宴，什么地方退，什么地方跪，什么地方进膳，什么地方启事，统统都有交代，唯独元妃的日程安排没有交代。结果，害得贾府上下，包括七十来岁的贾母，都兴奋过早，这一夜，贾府上下通通不曾睡觉，全在那儿瞎折腾了。

最后，知道了元妃的日程安排，知道还“早多着呢”，贾母等也就定了神，先去歇歇了。这没办法，皇家规范嘛，谁也搞不明白。咱们要等到晚上酉时，白日西沉了才吃晚饭；可是皇宫里，午时刚过，白日中天的，就吃完晚饭了，这皇家规范岂不诡异？

二、出行队伍行为异常

黄昏时分，晚上七点多钟，贵妃才出宫，一路缓缓行来。就算花它一个时辰吧，元妃到家时也该人定时分了。

你说那贵妃娘娘好不容易“体仁沐德”地回家一趟，干吗那么鬼鬼祟祟的呢?真是奇了怪了。一队队礼仪过完，却只见皇家的排场，见不到一点皇家的威风。一路行来，连个鬼灯笼都不打，只焚着些御香，黑灯瞎火地就摸了过来。那帮太监更是不敢吭气儿，只敢喘气儿，连“贵妃娘娘驾到”都没喊一声，只是一个劲儿地拍手儿。我们看一下原文：

一时，有十来个太监都喘吁吁跑来拍手儿。这些太监会意，都知道是“来了，来了”

各按方向站住。贾赦领合族子侄在西街门外，贾母领合族女眷在大门外迎接。

半日，静悄悄的。忽见一对红衣太监骑马缓缓的走来，至西街门下了马，将马赶出围幕之外，便垂手面西站住。

半日，又是一对，亦是如此。

少时，便来了十来对，方闻得隐隐细乐之声。一对对龙旌凤翣，雉羽夔头，又有销金提炉焚着御香；然后一把曲柄七凤金黄伞过来，便是冠袍带履。又有值事太监捧着香珠、绣帕、漱盂、拂尘等类。

这一套动作下来，不像是皇家的尊贵礼仪，反倒像是佛家或道家的“招魂术”。后世研究者大多认为“太监拍手”亦属清宫礼仪，然证据却极有限，问题在于，为何这种“皇家风范”及“富有生活气息的家常礼俗”全不见诸官方史籍?从常理推断，此礼仪似无不宜示人之处，何以记载如此之少?“太监拍手”之制在官修史料中似无记载。

皇宫成了“不得见人的去处”，元妃归省跟亲人见面出来频率最高的词居然就是“呜咽”“哭”，好像并不是贵妃衣锦还家，竟然是来跟家人生离死别了。实际上，元妃省亲既是生离也是死别。

然而，原本《红楼梦》便偏爱玩弄“假作真时真亦假，无为有处有还无”的文字游戏，既在一定程度上加入“真的”规制，又杜撰出一些“假”的细节，令人不可捉摸，或许，这也是《红楼梦》的魅力所在吧。

在《红楼梦》中，贾府的贾元春在宫里做了皇帝的嫔妃，这被很多《红楼梦》爱好者视为贾府在宫中的重要势力代表。不过，贾元春在《红楼梦》里面的戏份不多，主要集中在“元春省亲”这个片段里。

如果换算成现在的时间计量，贾元春离开皇宫去省亲，是在当天晚上的7时15分，而离开贾府准备回宫的时间，则是在次日凌晨2:45.

那么，元春省亲的时间为什么如此诡异？

个人认为：

礼法

自古以来，华夏族群重视规矩。先秦时代就有“无规矩不成方圆”的说法。因此，古代统治者制定了一系列的规章礼法，这套规则涉及到生活的方方面面——包括尊卑、包括服饰典章，并且，还针对身份关系特殊的状况，制定了相关的优先级。

比如说古代统治者提倡孝道，甚至还有“二十四孝”的故事，但是，当“孝道”和忠于皇帝发生冲突的时候，往往忠优先于孝。同样，父子之间的尊卑关系，也要给君臣关系让路——比如说汉朝刘邦做了皇帝，虽然和太上皇刘太公是父子，但更是君臣。

因此，当贾元春省亲的时候，贾元春的身份因为礼法因素，也变得复杂起来。

侯门深似海

在我国古代，有“侯门深似海”的规矩。大户人家的规矩之多，让很多下人、姬妾动辄得咎，而皇帝作为最大的地主头子，皇宫作为他的家，其规矩之多，可想而知。

并且，皇帝没有家事可言，皇帝的家事都是帝国的国事——这其中包括皇后的废立和太子的废立。富贵人家纳妾，给妾何等待遇不会受到外人干涉，但是皇家不同——比如唐朝唐高宗打算册立武媚娘当妃子，还曾遭到大臣的拦阻。

同样，贾元春到了皇宫里，其行为，也受到巨大拘束，其自由度，远不如在贾府当大小姐那样自在。

于是有了贾元春省亲时候看似“诡异”的时间点。

对于贾元春和贾府的关系，首先贾元春代表皇家，贾府代表臣子，因此，贾府需要按照奴仆对待主子的姿态迎接贾元春。

而贾元春在贾府的行为，身边都有相关的主事太监监督，主事太监具备提醒贾元春注意礼法，同时监督贾元春的职能——因为贾元春的行为如果不守礼法、扰乱礼法，这是在败坏自己形象的同时，更是给皇家抹黑。

因此，在相关礼法规定下，贾元春每天的日程都有严格的规范——包括何时去贾府，何时离开贾府。

总之，皇帝的女人也不是那么好做。

我想这个时间段也是在暗示贾家将由极盛转向极衰。

《红楼梦》中有两大盛事，一是秦可卿的葬礼，一是元春的省亲。元春的省亲可以说是开了一个从未有的先例，那就是让妃子回家省亲，在贾府上下看来这是一件风光之极的事，但是令人诡异的元春居然是晚上7：15离宫（戍初才起身），然后在凌晨2：45（已丑正三刻）就又匆匆的回去了。一般按常理来说都是早上出来晚上回去的，为什么元春的省亲时间安排的如此诡异呢，其实这根本就是一场权力游戏，可惜贾府却无一人识破。

我们先来回顾一下元春省亲这件事的来龙去脉，先是皇帝下了一道诣：

凡有重宇别院之家，可以驻跸关防之处，不妨启请内廷鸾舆入其私第，庶可略尽骨肉私情、天伦中之至性”。

然后就是贾府开始修大观园了，因为诣意里说得很清楚了，得有“重宇别院”，然后还得可“驻跸关防”，这才有资格去请皇帝的老婆回来看看；等到园子修好了，相应的接待工作觉得也到位了，

再接着就是贾政上本了，皇帝于是在贾政的本子上朱笔一挥：次年正月十五上元之日，恩准贾妃省亲。这事算是皇帝拍板了，但是接下来的事却让大家大跌眼镜。

到了正月十五这一天，贾府合家大小五更天时就都各分装扮好了，然后站在府外等，结果老等了半天没动静，正不耐烦时这时来了一个太监，这个太监到了之后才把元春的省亲的时间表告诉了众人，原来元春得戍初才起身，于是众人都先散了，让王熙凤在这里操持着，然后赶紧去置办蜡烛。

由此看来这就有点不合情理了，小编我原是公关活动公司的，一场活动的流程表早早就得和甲方定死了，何况是妃子省亲这么重大的一场活动，贾府的根本就不知道具体的时间表，别说贾府的人，就连元春当天都不知道自己的时程表，为什么这么说呢，你看贾府的人早上四五点时就跑到府外去准备迎驾了，可见他们根本不知道具体的时间，还有元春也根本不知道自己何时动身，按那太监的说法是“酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨”，具体的时间得在“酉初刻”向皇帝请诣后元春才能知道。如果甲方这样晚定时间表，小编打死也是不敢接他们的活了。

但是贾府没得选，而且小编我是打死也不相信皇帝对于元春什么时候动身一直不知道，等元春去请诣然后让钦天监临时算下，什么时辰是吉时，能出发，这个时辰皇帝肯定是早知道了，但他偏不和元春说，这里面就有文章了，既然你下诣让大家有条件的可以接自己家的女儿回家看看，没条件的可以创造条件，但是真到了执行你的诣意时你又这样刁难大伙，这不合情理呀。

其实细的有读者应该会发现，皇帝原来的意思是每月“二六”这些妃子的娘家人是可以入宫请安的，但是太上皇又搞了个提议，说我们步子可以迈得更大点嘛，可以让她们回去与家人团聚呀，不过我只是个提议，具体怎么办还得你拿主意？皇帝一看太上皇这样说了，自己还能咋办，虽说自己是个皇帝，但头上不是还有你吗？所以皇帝不情不愿的答应了，但是没想到的是贾府这么不开眼，还真就上本子要把自己的女儿接回去了，你这是站哪边的呀？

所以皇帝心里就不爽了，于是元春你不是要回去吗，那好吧，你七点多回去吧，七点多是黄昏呀，虽然“夕阳无限好，但是近黄昏”呀，黄昏过后太阳就沉入了黑暗之中了；而且正月十五月正圆呢，但是月江满则亏呀。这都是皇帝对贾府的不识实物的敲打，可惜贾府没有一人反应过来，还以为无限风光呢。大家也看到了之后不久元春就失宠了，其实在我看来元春本来也没怎么得宠，大家应该可以看到在元春省亲的时候，几乎全程是哭呀，而且说出了一句可以说是大逆不道的话“当日既送我到那不得见人的去处......”。

如果在宫中得宠是断然不会说出这样的话来，而且也不会全程哭，因为毕竟每月可以进宫探视她一次呢，就算这次省亲完了不是还每月能见上一次么，有什么好这样悲伤的，所以我们可以推断她在宫中其实不得宠，这从省亲之后不久她之就失宠就可以看出。

史海讲经人：所以说元春省亲的时间安排的这么诡异其实完全是皇帝一手操盘的，贾府在此次省亲之后就开始慢慢沉入深渊了，当然曹公在此次省亲的时间上还巧妙的将元春的去世的时间也安排好了，这个时间回去也就是这个时间死去。

元妃省亲的日期和具体时间与其说是皇家事先安排好的，不如说是作者曹雪芹刻意为之。脂砚斋在批阅《红楼梦》时不止一次写出“草蛇灰线，伏延千里”的评语，意指《红楼梦》文本中充斥着大量的伏笔和隐喻，而这一写作手法在“元妃省亲”中表现的更为突出。

1.象征贾府即将由盛转衰

“元妃省亲”出自庚辰本《红楼梦》第十七至十八回。根据书中描述，省亲的日期为正月十五上元之日。“上元”，乃农历一年中的第一次满月，是夜，圆月当空，异常明亮，周围的繁星在月光的照耀下黯然失色。此处象征贾府正处于鼎盛时期，在同阶层中处于遥遥领先之势。然而俗语云：“水满则溢，月满则亏”，一旦达到满月，那么接下来只能是由满转亏了，贾府这种鼎盛之势已到极点，衰落将不可避免。

2.暗喻贾府兴盛极为短暂

根据安排，元妃在省亲当晚，还要处理一些皇家公事以及个人私事，包括用晚膳、宝灵宫拜佛、大明宫领宴看灯等。真正启程回贾府省亲的时间是在戌初，即晚上七点多，而到丑时三刻，即次日凌晨两点四十五分便乘舆回宫了，其间只有不到四个时辰，由此可见整个省亲过程其实是非常匆忙、短暂的。为了迎接元妃省亲，贾家可谓全府出动、用心良苦，专门营建省亲别墅不说，其匾额对联的题写也是非常谨慎。省亲当日更是将园内外装饰的极尽豪华，就连在宫中见过大世面的元妃也“默默叹息奢华过费”。然而，如此大费周章营造的兴盛场面，却仅仅持续了不到八个小时，作者以此来暗喻贾府费尽心思而求得的兴盛景象持续时间将极为短暂。

3.凸显贾元春的悲剧结局

正月十五时北方正值冬季，不难看出，元妃省亲的戌初到丑时三刻都是在夜间。诗圣杜甫在《石壕吏》中写道：“夜久语声绝，如闻泣幽咽”。当夜幕降临，万籁俱寂之时，更能衬托出哭泣之人的悲惨命运，也更能凸显哭泣时的悲痛心情。而元妃在此次省亲过程中就不止一次落泪，作者也是不厌其烦的反复描写：

（1）至贾母正室与府中女眷相见时，哭了三次，“贾妃满眼垂泪……只管呜咽对泣”；“说到这里不禁又哽咽起来”；“又逐次一一见过，又不免哭泣一番”。

（2）其父贾政至帘外问安时，元妃“隔帘含泪谓其父”。

（3）元妃初见贾宝玉时，“一语未终，泪如雨下”。

（4）省亲结束，乘舆回宫之前，元妃“不由得满眼又滚下泪来”。

按理说，省亲之时，亲人们许久未见，再次相见时激动落泪可以理解，但元妃在短短不到八个小时的时间里竟然哭泣了多达六次，且情绪低落、极具悲伤，这就不得不让人怀疑其在宫中生活的幸福指数了。况且在省亲结束时，元妃曾说：“如今天恩浩荡，一月许进内省视一次”，可见她与家人相见的机会是很多的，不存在许久都无法相见的情况，唯一能解释的是元妃在宫中生活的并不如意，且对自己及贾家的悲惨结局有所察觉，之后的结果也证实了这一点。

综上，曹雪芹刻意安排元妃在如此诡异的时间回家省亲是大有深意的，从那时起，元妃及贾府众人的悲剧命运便揭开了帷幕。

元春省亲一幕在红楼梦中可谓是一场大戏，可在时间的安排上，令人费解。一直以来，红学研究者和广大读者众说纷纭，莫衷一是，使本来就极其深奥的红楼梦处处都披上了一层神秘的色彩。按现在的时间推算，“戌初”就是晚上的7:00~7:30之间，是元春离宫的时间；“丑正三刻”大概是凌晨1:45，是元春启驾回宫的时间。

回一次娘家，如此惊师动众，谋划已久，却又安排在入夜到凌晨这段尴尬的时间里，难免令读者感到诡异。难道这真的是宫里面的规矩？还是作者有什么深意暗藏在其中？

其实，这并不是宫中的固有礼数，否则作者不可能不交代。皇帝的老婆回娘家，在当时的清朝也不是什么新鲜事，但偏偏把元春省亲安排在元宵节的晚上，到是非常的蹊跷，只是这次元春省亲一事，由新皇帝钦定，在时间安排上当然也是新皇帝允准的。为什么要安排在这个时间段？这其中是大有玄机的，是新皇帝对贾府的一种警告，只可惜贾府中人没能理解皇上的意思，还以为是隆恩呢。

因为秦可卿的葬礼已经严重违制，引起了新皇帝的警觉和不满。而偏偏贾府又不矜持自重，倚老卖老，听从太上皇的旨意，为元春省亲一事，大兴土木，耗巨资建大观园，令新皇帝更加不快。

本来皇帝下了一道诣：

凡有重宇别院之家，可以驻跸关防之处，不妨启请内廷鸾舆入其私第，庶可略尽骨肉私情、天伦中之至性”。

诣意里说得很清楚，贵妃省亲得有“重宇别院”，然后还得可“驻跸关防”，才有资格去请皇帝的妃子回娘家享受天伦之乐。“重宇别院”是设下的一道门槛儿，非一般大户人家所有，而且还能够“驻跸关防”，这样的苛刻条件即便是皇帝的重臣也无能为力。皇帝的本意是省亲一事就免了吧，省得兴师动众的。

贾政也太炫耀了，根本没有把皇帝诣意吃诱，为了省亲大典，不惜重金修建大观园，而且花了两年的时间，可见工程规模之浩大。况且贾政早早就上本了，皇帝于是在贾政的本子上朱笔一挥：次年正月十五上元之日，恩准贾妃省亲。皇帝虽然拍了板儿，但接下来的事却让人匪夷所思。

皇帝恩准的时间是次年的元宵节当日，虽然是良辰吉日，但准确的时间却没有，搞得贾府上上下下、老老少少整夜未眠，四更天，府中的夫人们就梳妆打扮，忙里忙外，立在西街外站立等候，许久也没见个人影，后来太监来报才知大概时间。

“早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，只怕戍初才起身呢。”

可见皇帝这个时候还没有恩准元春省亲的具体时刻，很是玩味儿，难免有戏虐之意。“戍初”也只是太监估摸的时间，可见，元春在皇帝的心目中并不受重视。对于贾府来说，这一幕也够耐人寻味的了，否则显赫百年的宁荣二府不可能在寒风中苦等。但不管怎么说，元春毕竟是宫中普普通通的妃子，迫于无奈，只得在省亲回娘家之前，走完“晚膳”“拜佛”“看灯”这些消闲程序，对元春来说，多年才等来一次见父母家人的机会，她哪有心情消遣呀，早就“身在曹营，心在汉”了，完成任务而已。

皇帝为元春选定黄昏之后省亲，夜晚游幸大观园，从时间上看是在暗示贾府要低调行事，不要太张扬炫耀。让贾府准备两年之久的奢华盛典，笼罩在黑暗和阴霾之中，给贾府的未来蒙上了一层阴影。

《红楼梦》第十八回写到元春省亲，急匆匆回家，接见、游幸、宴欲，不过短短几个时辰，执事太监就开始喊“时已丑正三刻，请驾回銮”，正是凌晨1:45。

一场辉煌绚丽的省亲大典被狠狠的泼了一盆冷水，不过三个多时辰，就在最黑暗阴冷的丑时三刻戛然而止，其深意颇多：

首先预示着贾元春在宫里的地位并不显耀，挂名而已，难见晴日；然后也暗示着贾府不可能凭借元春封妃，重振家业，贾府已经日薄西山了。

题主问的这个问题很多人作了解答。综合起来，大体围绕着封建皇帝的礼教和作者有意安排而为之，暗示贾元春和贾府表面风光，其悲惨命运即将来临。

贾元春

对于这些评论，笔者认为有一定的道理。但是，仔细分析这场诡异戏，笔者又认为，这不仅是描述皇家的那些礼数，预示着贾元春厄运行将到来，贾府即将衰败，而且，更重要的是揭露了封建社会刚性制度，给他人带来的灾难。

贾元春省亲应该是一件很正常的事，但是，她是皇妃，与普通百姓不一样。她要遵守皇家的规矩，什么时间可以回娘家？什么时间回来？这都是要皇宫定夺的，自己根本说了不算。

贾元春成为皇妃一直没有回过家，六年之后，她才第一次回娘家贾府省亲的。令人不解的是，为什么要六年之后？为什么要安排在元宵节？为什么还要安排在晚上7:15离宫，凌晨2:45回宫？这都是值得读者深思的问题。

贾元春在贾府时，性格活泼开朗，快言快语。摇身一变成了皇妃，又突然间，被封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。她飘飘然了，真有点儿得意忘形了，说话不注意分寸了，

贾元春肯定对皇帝说了不该说的话，引起了皇帝不满和猜疑。有一次贾元春与皇帝在一起，贾元春说话太随便，泄露了皇宫机密，惹怒了皇帝，皇帝怒赐贾元春死罪。也许，皇帝恩准贾元春回娘家省亲，这还是贾元春提出来的条件呢！

封建社会女儿回娘家省亲，在时间上是很有讲究的。要选择良辰吉日，即某节日的白天最佳，这样人来人往地还热闹。皇妃省亲更是选择吉辰良日，可是，令人感到奇怪的是，贾元春省亲选择的是元宵节的晚上。皇妃省亲的事没见史料记载，更没见晚间省亲的记录，这可真是独出心裁。原来这都是皇帝设置安排的，导演了一出诡异戏。

贾元春

小说《红楼梦》这样描述贾元春回娘家省亲的：在元宵节傍晚，贾元春吃了晚饭，然后去拜佛。到了晚上七点十五分动身，去了贾府。在贾府待了几个小时，到了凌晨两点四十五分回宫。

贾元春在贾府，守着祖母贾母和母亲王夫人，并不忌讳皇帝派来监督她的宦官，硬是向祖母贾母和自己的母亲王夫人哭诉，自己在宫廷的苦楚与凄凉，说到冤屈痛处时三人抱头在一起痛哭。贾元春知道这是她最后一次在贾府与亲人们见面了，所以才不顾一切地泣诉。贾元春的哭泣和怨诉，在场的都不理解，感到怪疑。

贾元春的哭，不仅是在哭自己的冤屈，而且是在控诉宫廷生活的凄楚孤凉，封建社会政治斗争的刚性歹毒，自己所遭遇的悲惨命运。她所遭受的冤屈、愤怒、痛苦能对谁说呢？即便是自己祖母和亲生母亲也无法开口啊！她只能打掉牙齿往肚子里咽！

果不其然，贾元春回宫之后自杀了，也有的说是被他杀的。不管是自杀还是他杀，起因表面看是贾元春的性情造成的，其实，最关键的还是她的大爹王子腾，在政治斗争中失势，被皇帝杀害。皇帝看贾元春没有了利用价值，再加上贾元春没有摆正自己的位置，口无遮拦，说了些不该说的话，皇帝借贾元春说错话的机会，把贾元春处死了，可见封建统治者是多么的狠毒，而贾元春是多么的悲惨。

贾元春省亲场面

小说《红楼梦》作者，利用了这段人物的故事情节，暗示了贾元春悲惨命运即将到来，贾府的衰败也行将来临。

综上所述，贾元春回娘家省亲，在时间设置上，是皇帝有意安排的。这样做既不惊动左邻右舍，又不产生社会影响，而且，还能达到除掉心患的目的。只是害了贾元春，成了封建政治的牺牲品。同时，也告诫了今天的人们，在任何场合，面对任何人不要乱说话。

总之，贾元春省亲时间是由皇帝导演的一出诡异戏，为了巩固封建统治地位。也是作者有意转移读者视线，暗示贾元春和贾府即将遭遇悲哀与衰败的命运。

原因很简单，并非想象的那样复杂。身不由己的元春要参加完宫里的集体活动后，才可以回家共享天伦，作为妃子的她当然不能在外过夜，还得回去侍寝。

元春是红楼梦中的一条暗线，从元春进宫贾府开始繁荣，而后元春被封为贵妃，贾府也到达了鼎盛时期，元春生病，贾府开始衰败，元春去世，贾府也随之倒台。元春的人生起伏就是贾府运势的真实写照，元春省亲回宫，看似生离其实是死别。

元春省亲的时间书中交代“戌初”离宫，丑正三刻”回宫，也就是大概晚上7:15离宫，凌晨2:45回宫，为何会选在这个尴尬的时间段，难道这里真有什么诡异？实际是读者想多了，书中实际早有交代。

有人认为，元春省亲的时间是从黄昏到鸡鸣，预示着元春个人的悲剧命运与贾家衰败的命运，元春封妃的荣耀也不能给贾家带来光明，贾家的末日也越来越近。

也有人认为，在红楼梦里人名，地名，都是各种隐喻，时辰自然也用上了，这是全方位的映射真实内容。

本人并不认同此观点，其实原因很简单，并非想象的那样复杂。

在元春还没有起身的时候，早就有太监来到了贾府，告诉贾家元春的行程安排：“早多着呢。未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进大明宫领宴看灯方请旨，只怕戌初才起身呢。”并检查元春回来后贾家的安排情况。

元春在回娘家之前，太监告知贾家元春先要用过晚膳，然后拜完佛，再观完灯之后就会回到贾府。

难道贾家管不起饭吗？难道拜佛观灯比家人团聚还重要吗？难道元春不想着急见到父母吗？

当然不是这样了。“晚膳”“拜佛”“看灯”这些无足轻重消闲之事，显然就不是元春自己安排的，甚至元春都不愿意做这些事，那只能说明这些事情是宫廷安排的。

元春虽然作为后宫的一员，地位肯定超不过太后，也不如皇后，甚至不如皇贵妃，只是一个普通的妃子，她必须按照宫廷的安排去做，根本就没有自主的权力。

好多年才等来这个和家人团聚的机会，元春肯定不想把和家人团聚的时间浪费到“晚膳”“拜佛”“看灯”这些消闲的事情上。

既然不是消闲，那就是任务，皇上恩赐的“省亲”，必须把宫廷的任务完成之后，才可以继续。

皇宫里的规矩比你天伦之乐的团聚要重要的多了。

元春省亲是正月十五，“晚膳”“拜佛”“看灯”是宫廷里例行的礼仪活动，是个集体活动，作为皇妃的元春，必须要出席参加，首先你要完成一个妃子的应有工作职责，之后你才能回去共享天伦，还不能呆一宿，随便在外面过夜。

皇帝恩赐省亲，已经是皇恩浩荡，给了元春天大的面子，回家省亲让多少人眼红，赐给你的恩典肯定只能用你的私人时间去完成，不能说你放下皇妃的职责就可以回家，该履行的义务你还是要履行的。

作为妃子的主要的工作职责就是侍寝，元春已经浪费了侍寝的时间，不能在外过夜的元春当然要马上回到皇宫等待有可能的侍寝。

这样解释元春省亲还诡异吗？

这也就是近，而且得宠（一般不可能单独出宫），要是一般的妃嫔到死才能见到父母。我觉得或许是正月十五元妃要先陪皇帝过元宵节吧，白天来不了，晚上好赏灯看烟火，此时皇帝对元春还是不错的，这时元春还是受宠的，这从允许元宵节回娘家和太监对贾府的态度可以看出来，后面太监来要银子了，才是开始下坡了。

元春不是不喜欢黛玉，是现实造就必须撮合宝玉宝钗。其实我到宁愿黛玉就这样清清白白的去了，要是真嫁给宝玉，宝玉并不是管家的料，全部事物都落在黛玉身上，虽然不怀疑黛玉的管理能力，但是身体受不了迟早是累死。

每个人心中都有一个红楼梦，也有自己对它的解读，曹雪芹著作每句话里都有深意和伏笔，到如今仍是很多迷未解开，高鹗续写也是前人栽树后人乘凉推测写出，更有待后人去揭秘，所以，人人心中红楼梦，深浅不一，没有梦太单调，但梦太多又会空虚。

古时候大官出门坐轿，场面很排场，但是古时结婚最大，谁见都得让行皇帝也不行。所以一般大官出行看黑道日都避开好日子避免自己让行掉份。可能是这个道理。晚上出行老百姓都在家里路上行人少。古人举行结婚仪式入洞房都在晚上，可见古人认为晚上是吉时。现代人结新娘的婚车到门前不能超过正午十二时，过了这个点则认为不吉。这都是文化所致，没有那么复杂吧。

其实曹公也是误导了读者。清朝皇帝的妃嫔是不会有省亲这样的殊荣的。清宫档案中也没有那个妃嫔回娘家省亲的记录，对入选皇家妃嫔的人家来说，姑娘一旦踏入宫门，就再无回家的希望了。曹雪芹在书中借描写元妃省亲实际上是描写康熙南巡驻跸江宁织造的情景。曹家确实曾有姑娘被选为妃，但未曾有过回家省亲的记载，省亲是绝不可能的。不要说妃嫔，连皇后也不可能省亲的，比如隆裕皇后，自入宫门就再也没有回过家。 承蒙皇帝宠幸的妃嫔，在得到皇帝允许后，其女性家属是可以入宫探亲的，叫做“会亲”，特别是怀孕的妃嫔，其女性至亲甚至可以住在宫中照顾孕妇。但男性亲属是绝对不能进入后宫的，这在清朝后宫中有严格的规定，后宫女子除了皇帝也绝不可以见到任何男人，即便是御医大夫也不能面见后宫妃嫔，绝不像时下的电视剧那样男性亲属、医生、侍卫、朋友可以随便出入后宫的。

贾元春回府省亲的声势浩荡，铺张奢侈，就意味着乐极生悲的感觉。贾妃看到园中富贵风流的光景，因点头叹到”太奢华过费了”从这一点看，她对娘家很失望，心中很凄凉，好不容易回趟娘家，没能尽情的享受一下天伦之乐，都是封建制度，虚荣心造成的。

元春省亲只不过是曹雪芹的小说创作而已！为了把贾府推向"烈火烹油，鲜花着锦"的至高点而精心设计的，就是为将来的衰败增加高度，主要的还是文学创作文本的功底，是曹雪芹想象的。至于皇家的礼仪之严苛在这里肯定是次要的，不必过度解读，更不要大惊小怪。

在旧习俗中，出嫁的女儿哪有随便归家的道理，如娘家有事，也必是丈夫以客人身份前往探望，只有年初二才是正经的回娘屋的日子。因是夫妻同归，一般不会留宿，这也是常理所在。元妃省亲之后，贾政还外放了，才有后来的任上亏空一事。故以此作为皇家圈套之说不太站得住脚，我估摸省亲一事，作者想表达的是乐极而生悲的人生感悟。元妃加封前所未有之封号，前所未有的省亲均说明，皇恩已达极致，不可再增，只有渐减，而贾家随着大老板逐渐减少的恩遇而衰落就再正常不过了。

不如简单点说这样说，皇帝已经发现贾家的问题，想法办，但碍于元春是个妃子一时不好办，同时妃子又有省亲的规例，不让去也不好，于是就让晚上去，凌晨归，面子也给了，暗示也有了。其实吧，不就是皇上约好那个时间正好上门吃晚饭，顺便溜达一圈嫌弃太腐败，贾府倒霉催的撞枪口了被挂黑名单，皇上吃喝玩乐歇个盹一睁眼后半夜了，不行得回去，第二天还得干活呢，要不状态不好肯定被史官叨逼叨，所以2点半撤退了。

想想她的封号贤德，再想想她的姓氏贾，这是假贤德啊，再加上贾家是老牌势力，不难看出皇帝早就想对贾家动手了，元春只是棋子而已，只要给元春封妃以贾家那帮蠢货肯定会觉得天老大皇老二他们老三，这样贾家就会在作死的路上一直走下去，直到皇帝收网

元春省亲作者写得热闹非凡繁花似锦皇恩隆大，但就时间的安排和礼仪的严苛及当事人的哭诉无不是一场虚幻和对现实的无情的嘲讽！试想一下这样的省亲有什么意义呢？谁会这样做呢？这些都是让读者要细心留意的。作者用现实的虚幻世界来描写黑暗中的繁华不是非常讽刺吗？当然要解读这章还是要放在全局的布局才能解释的，非三言两语可以解得。

1643年八月初九皇太极盛京薨逝（秦可卿死，秦靖卿死），对庄妃王熙凤预告过明年（1644）将要迁都北京—眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鲜花着锦之盛。……万不可忘了那盛筵必散的俗语——崇祯十七年九月迁都北京。孝庄是孝端的侄女，福临是孝端的嫡子，等于是姐弟关系，所以，省亲时说：“情似姊弟，实为母子。”红楼梦是信史。

不是诡异，其实主要有两点主要原因：

1.元春省亲，是在正月十五，宫内也是有一系列的繁杂礼仪需要后宫妃嫔的参与。元春省亲，也得把这些礼仪完成了再出发。否则，贾府的面子岂不是要比皇宫的面子还要大了？

13:00吃过饭，13:30去拜佛，17:00参加御宴看花灯，之后向皇上请旨出门。

贾赦等在西街门外，贾母等在荣府大门外。街头巷口，俱系围幕挡严。正等的不耐烦，忽一太监坐大马而来，贾母忙接入，问其消息。太监道：“早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，只怕戍初才起身呢。”

2.元春已为妃子，是嫁了人皇上的，又怎么能轻易在外过夜呢？就像灰姑娘无法熬过午夜，元春在贾府最多也只能到两点四十五分，就要重新回到那个“见不得人的地方了”

众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”

当然了，这样的安排，也是曹公的暗示，暗示贾府由盛转衰。如此奢靡铺张的准备，各种亭台楼阁，最后只不过让元春呆了 7个小时多一点的时间，元春其实也看出了贾府存在的种种问题了，走向衰落也是迟早的事情罢了。

元春省亲，一场皇权之下的盛宴，其诡异的起止时间更是暗藏玄机：

正等的不耐烦，忽见一太监坐大马而来，贾母连忙接入，问其消息。太监道：“早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进大明宫领宴看灯主请旨，只怕戌初才起身呢。“——《红楼梦》第十八回

贾母等人着盛装迎接元春

戌初所对应的时间节点就是晚上的7：15分，而在贾府这边在十五日的五鼓（凌晨3点至5点）就已经按品服大妆，园内各处也金银焕彩，珠宝争辉，皆布置妥当，万事俱备，只等元妃驾临。这也证明元妃省亲的出发时间原本并不是晚上的7：15分，而只是一推再推的更改到了7：15分。 我们再来看元妃省亲的回宫时间：

众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”贾妃听了，不由得满眼又滚下泪来。却又勉强堆笑，拉住贾母、王夫人的手，紧紧地不忍释放，再四叮咛：“不须挂念，好生自养，如今天恩浩荡，一月许进内省视一次，见面是尽有的，何必伤惨。倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华靡费了！”——《红楼梦》第十八回

元春省亲姗姗来迟

丑正三刻所对应的时间节点是凌晨2：45分，元春晚上7：15分才从宫中出发，在十六日凌晨2：45分请驾回銮，在家中仅呆了五至六个小时，回个娘家天黑才到家，天不亮就又要回家，为何元妃省亲的时间安排是如此的诡异？

元春夜游大观园

一、皇权之下尽显皇家威严

元春是在什么背景下才得已回家省亲的呢？是新皇内心真实的恩典吗？其实并不是，从贾琏和凤姐的一段对话中，我们就可以探寻到元春为什么能回家省亲的真相：

贾琏道：“如今当今贴体万人之心，世上至大莫如‘孝’字，想来父母儿女之性，皆是一理，不是贵贱上分别的。当今自为日夜侍奉太上皇、皇太后，尚不能略尽孝意，因见宫里嫔妃才人等皆是入宫多年，抛离父母音容，岂有不思想之理？在儿女思想父母，是分所应当。想父母在家，若只管思念女儿，竟不能见，倘因此成疾致病，甚至死亡，皆由朕躬禁锢，不能使其遂天伦之愿，亦大伤天和之事。故启奏太上皇、皇太后，每月逢二六日期，准其椒房眷属入宫请候看视。

王熙凤与贾琏对话

于是太上皇、皇太后大喜，深赞当今至孝纯仁，体天格物。因此二位老圣人又下旨意，说椒房眷属入宫，未免有国体仪制，母女尚不能惬怀。竟大开方便之恩，特降谕诸椒房贵戚，除二六日入宫之恩外，凡有重宇别院这家，可以驻跸关防之外，不妨启请内廷鸾舆入其私弟，庶可略尽骨肉私情、天伦之至性。

从这一段对话中，可以看出，嫔妃回家省亲的圣旨并不是皇上下的，而是太上皇和皇太后下的圣旨。说白了这就不是新皇的意思，只是上面的老子发了话，他也不好违背。贾府说到底他是前朝的老臣，忠心于老皇帝，但俗话说得好“一朝天子一朝臣”。

贾府的存在在新皇眼中，其实就像一根刺一样扎在他的心中。并且只要有太上皇和皇太后在，他就不能把贾府怎样。元春之所以能封妃包括回家省亲，也正是因为有太上皇和皇太后这把伞的余荫照着。

圣旨太上皇和皇太后可以下达，但事情具体要怎么执行还是他皇帝说了算，就如元妃省亲之事，为何要搞到晚上的7：15分才出发，而又要求在凌晨2：45分必须回宫呢？

元春省亲

出发时间一推再推的原因是什么，元春不过是在宫中忙着要完成一些家常琐事，而这些事比她回家省亲要重要得多，在这里皇帝也有故意推迟之嫌，为显皇权威严他要告诉贾家在皇家还是他说了算。

至于在凌晨2：45分回宫，又一次体现了皇家规矩森严。在古代嫔妃不能在外留宿，包括娘家在内，这有出自于人身安全的考虑，也有来自政治方面的影响。留宿在外人身安全上无法像宫中一样，层层加了保护套，人身安全会受到不法份子的威胁。

然而从政治方面来讲，皇上嫔妃众多，而嫔妃的父亲们也大多在朝中为官，如果个个随时可以在娘家留宿，那么有一些不该传递的宫中消息极有可能就传递到了娘家人的口中，这会给朝局面形势带来一定的影响。

元春考察各姐妹学问

二、暗示着贾府由此盛极而衰

“夕阳元限好，只是近黄昏。”这是对元春回到贾府省亲最真实的写照。元春黄昏时分到家，预示着她和家族的富贵辉煌不能长久。自宁荣二公创下百年基业，贾府已经赫赫扬扬繁衍出五代传人。袭爵至贾赦和贾敬这一代已经是第三代，爵位也快降到儿孙无爵可袭的境况。

此时的贾府在经济上也出现了问题，家族中内囊渐空，家中虽儿孙众多，但却没有一个有继承家业之雄风，文武皆不出众，找不出一个兴旺家族的人才来。

元春封妃

贾政生育的两个儿子，贾珠早逝，贾宝玉倒是被母视为家族的希望，但他一无仕途之心，二无阳刚之气，整天喜欢混在脂粉堆里，和女孩子们打成一片，哪像一个有着雄心壮志可继承家业的人呢？

贾府中的女流之辈倒是不凡，上至贾母，下至元春探春，以及包括从外面进来的黛玉、宝钗、湘云才情和见识超群，皆可胜过宝玉，这也可以从另外一个角度，看到贾府中阴盛阳衰的现像。

元春7：15分从皇宫中归家省家，带着无的风光与荣耀，如烈火烹油，鲜花着锦，无奈的是时辰却已逼近黄昏，她无法扭转这种局面，无论是她自己还是贾府，这是在最后时刻的一种回光返照。

偌大的贾府只能靠着祖宗打下的老本和女儿的裙带关系维持着表面的繁荣，其真实的情况却已经逐步地走向衰落的方向。

元春在2：45元回宫，这也意味着元春封妃并不能改变家族命运，她的辉煌与荣耀终究是见不得光的。因为她在宫中并非真正的得宠。皇上或许只是迫于某种政治上的压力，在不得已的情况下，为了平衡政局，才会封元春为妃。

元春和家人一起看戏

元春回到家中和奶奶母亲的对话尽显悲凉，她说：“既然如此，当初就不该送我到那见不得人的去处。”透过这句话我们可以读到元春的内心，她在宫中并非真正的宠妃，皇上对她短暂的宠爱那也是戴着虚假的面具。她在宫中走的举步维艰，更无幸福可言。

2：45分回宫揭示了元春终究没有走出黑暗的布局，破晓很快就要来临，本可以用这场盛景去迎接新的光明，但就在2：45分丑时三刻时这场辉煌绚丽的宴会戛然而止，元春启程回宫。贾府走向没落的命运终究无法挽救，即使元春封妃也不能力挽狂澜。

元春一句话还尽宫中的悲凉

《红楼梦》晚上7:15离宫，凌晨2:45回宫，元春省亲的时间为何如此诡异？有皇上对贾府发出的警告，元春虽然喜获封妃，衣锦还乡，但贾府也只不过是皇家的奴才。

这诡异的省亲时间安排，背后还隐藏着另外一个重要的事件，就是新旧两股势力的敌对，贾家在站队时选择了支持老牌旧势力，也不难看出皇帝早就想对贾家动手了，元春只是皇帝棋盘中的一颗棋子而已。

元春省亲时间从黄昏到鸡鸣，这意味着元春个人的悲剧命运与贾家衰败的命运大势已去，元春封妃的荣耀也不能给贾家带来光明，贾家的未日也就越来越近。

我是彩虹之南R,感谢您的阅读！

这位朋友阅读的十分仔细，贾元春省亲的时候，真真实实的和家人团聚的时间的确是晚上7:15到凌晨2:45之间，然会回宫。

这个时间并不长，我们知道贾府修建省亲别墅，就是后来的大观园用时一年多，还花费大量的金钱，当天贾母等众人还是早早准备着，站的腿都疼了。

【“既这样，老太太和太太且请回房，等到了时候再来也还不迟。”】

想象一下，当时为了省亲，清空街道，贾府众人站在路边等候，也是不容易。

却仅仅团聚不到九个来小时，真是一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！

【太监道：“早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，只怕戍初才起身呢……众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”】

贾元春省亲是一件特别光荣的事情，毕竟贾家出了一位贵妃，和皇帝的距离又近了一步，也是贾府如日中天的巅峰时刻。

却又偏偏是深夜回家，就有一点奇怪的感觉。

好像一句古话，“锦衣夜行。”

这句完整的是“富贵不归故里，如锦衣夜行！”

意思就是说一个人发达富贵了，却没有回家，就好像黑夜穿锦缎的衣服，没有人知道发达成功。所以一个人成功了，一定要荣归故里，至少选个白天的时候，也好让别人看到你的锦缎衣服。

红楼梦的贾府就很有意思，贾元春被选贵妃，是一件光宗耀祖的事情，但是又是在黑夜省亲，好比荣归故里了，却是在深夜，还是没有让别人看到你的成功。

贾元春和家人团聚后，哭了好几次，十分悲伤。

【贾妃垂泪，彼此上前厮见，一手挽贾母，一手挽王夫人，三人满心皆有许多话，但说不出，只是呜咽对泣而已。】

可见贾元春在皇宫并不开心，她说：

【“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家，娘儿们这时不说不笑，反倒哭个不了，一会子我去了，又不知多早晚才能一见！”】

借着贾元春当选皇妃，四大家族的运作之下，王子腾从“京营节度使”升到“九省统制”元妃省亲后又升到“九省总督”，这算是唯一得到的好处吧，但是我们看贾赦，贾政，贾蓉，贾琏的官职也没有变化，或者其他来自皇帝的恩赐。

随着老太妃一死，贾元春失去庇护，接着被赐死，王子腾被处死，贾府就被抄家。

荣华富贵如过眼云烟，转瞬即逝！

而且书中写道，当时被皇帝批准回家省亲的还有两个，一个是周贵妃，一个是吴贵妃，吴贵妃的爹叫吴天佑。

周的谐音就是诌，吴的谐音就是无，没有天的保佑，是不是很有深意，可能贾元春的贵妃是胡诌来的，没有得到皇帝的保佑，保护。

所以说红楼梦里面处处是玄机，阅读红楼梦就好像在探寻一个又一个线索，寻找最后的宝藏。

博而化易 / 文

红楼梦解读见仁见智，如有歧误，敬请雅正。

晚上才允许回家省亲，这是"富贵不归故乡，如衣锦夜行。"贾元春被封贤德妃，富贵不能淫是德，不贪图他人财产还是德，收人钱财与人消灾是德。又被要求衣锦夜行。这是皇帝一再提醒贾家不要贪图富贵享乐。

这事是说贾家在黛玉进京前是"内囊都上来了"（按时间段推算应是王夫人治家，贾珠病逝哪一段时间），到黛玉带着林家五代积累的财产进京投靠贾家四年后，林如海为皇帝鞠躬尽瘁死而后已，皇帝念林如海之功，提拨贾元春为贤德妃。这是点醒贾家收林家财产要好好照顾林家女儿。又怕贾家误解，直接弄个衣锦夜行的省亲时间段，提醒贾家现在的烈火烹油、鲜花着锦的富贵不是贾家的而是林家的。

唉，贾家荣国府在王夫人治家时，是内囊上来了，还死了长子贾珠。后委托王熙凤管家，结果内宅赵姨娘（应该是贾母许给贾政的）天天闹别扭，王熙凤身为侄子媳妇也不好管长辈贾政私事。贾元春省亲时又改红香绿玉为怡红快绿～真是有什么样的母亲就有什么样的女儿，一点政治经验都无。王夫人又纵容低下人慢待黛玉（比如说周瑞送花），弄得林黛玉"一年三百六十五日，风刀霜剑严相逼"，到林黛玉最后未能嫁给贾宝玉又病故后 贾家凭什么拥有林家财产?皇帝不收拾贾家怎么安抚手下亲信?

贾家败落正是应了贤妻旺三代，蠢妻毁三代。

妃子出宫是自古以来从来没有的事情，只要成为皇上的嫔妃一辈子就只能住在皇宫里，就是父母去世也不能回家，所以曹雪芹杜撰的元春和其他妃子的省亲是没有根据的胡编乱造。既然没有事实根据，元春该怎么回家曹雪芹只能凭借自己的想象，但是他又没有这方面的知识，只好胡编，不仅回家的时间不合情理，宫中吃饭的时间也不合情理，大中午吃晚饭，虽然我们都没见亲眼见过皇宫的日常生活，但是中午吃晚饭应该是不可能的。所以我认为曹雪芹对宫中的时间安排不合情理是因为曹雪芹不懂皇家的事务，缺乏这方面的知识。

或许跟这一天是元宵节有关，古代的元宵节晚上也有很多活动，看花灯、猜谜语等等。元春省亲的那天，时间安排也确实诡异，不仅安排在晚上回家省亲，在皇宫里的活动时间安排也很诡异，比如太监来报：“还早着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还要到宝灵宫拜佛，酉初刻进大明宫领宴看灯方请旨，只怕戌初才起身呢。”

元春未初刻用过晚膳，未时是下午一点到三点，未初刻，应该是一点钟刚过。

这个时间段，我们老百姓如果稍微忙了一点，在这个时间段吃午饭也有可能。在一点多一点的时间吃晚饭，恐怕任谁都不可能。

十五分钟为一刻，未正二刻，应该是一点十五分之后，元春吃了晚饭就去拜佛。说明元春信佛，喜欢拜菩萨，在皇宫里拜佛还不够，在家里短暂的停留，几个小时的时间，贾府还要给她在大观园安排一个栊翠庵。元春省亲之后，还让贾府在家庙里安排佛事活动。

酉时是五点到七点，酉初是五点刚过，这个时候，她还要去大明宫领宴看灯请旨，元春陪皇上吃点东西，陪皇上看灯，之后跟皇上请旨才开始回贾府省亲。

即便是省亲，在贾府和所有的老百姓看来，这是一件非常大的事，可是在皇宫，这可能是一件芝麻绿豆的小事，元春在皇宫里的活动一样都没落下。皇宫里元宵节看灯，没有因为省亲而省略。

虽然皇上恩准妃子可以省亲，可是回家的时间就那么几个小时，对一个几年都没有回过家的妃子来说，能解几多思念亲人的苦？古代的女子是不是结婚之后，娘家再不是她的家了，不回也不要紧？皇宫的妃子是不是更是如此？看这个风光无限的省亲，时间如此短暂，让人禁不住这样思索。为了这短暂的省亲时间，贾府花费大量人力物力，耗费巨资修成省亲别墅。巨资巨费和省亲时间的短暂，形成强烈的反差和对比，令人感叹、惋惜，却又那么无可奈何。

在我看来，不仅元春省亲的时间诡异，就连元春封妃这整个事件都透着诡异。

冷子兴曾说：“如今这宁、荣两门，也都萧疏了。”可见贾府颓败之势早已形成。只不过“百足之虫死而不僵”，只剩下空架子了。且贾府主仆上下，安享富贵尊荣的人多，能够运筹谋划的人几乎没有，平日排场又大，又不肯节俭，颓败之势有愈演愈烈的趋势。而元春已经在宫里待了将近二十年，如果皇上真的宠爱她，早就应该封妃了。元春一没有孩子，二没有显赫的背景，却突然间被封为贤德妃，入主凤藻宫。唯一的解释就是后宫内闱或前朝政治争斗的结果。她只是这斗争的工具和棋子。从后面元春的猝死，我们也能看出一二。

至于为什么省亲时间安排如此诡异。我想是因为如下几点：

首先，封建礼制如此，而且相当严格。妃子省亲，是前所未有过的事情。也算是皇族大事。必定有一整套的流程和礼仪规范。比如，必须有一座大院子，妃子才能归省，于是贾府不惜成本的建了奢华的大观园。而钦天监必定卜算良辰吉日、礼部必定制定相应的礼仪规范、兵部必定要制定相应的安全保障措施等等，省亲不是元春自己的事情，她并不能决定省亲的时间。所以，什么时候出行、什么时候回来、在哪会面、在哪受礼、在哪吃饭、可以和什么人相见等等这些都是有规定的，元春见自己的父亲都是隔着帘子见的，可见制度之严格，元春必须要按着既定好的程序走下来。

原文如下：

何处更衣，何处燕坐，何处受礼，何处开宴，何处退息。又有巡察地方总理关防太监等，带了许多小太监出来，各处关防，挡围幕，指示贾宅人员何处退，何处跪，何处进膳，何处启事，种种仪注不一。外面又有工部官员并五城兵备道打扫街道，撵逐闲人。

其次，这是作者为后续故事做的铺垫和伏笔，也是对前面秦可卿托梦的呼应。秦可卿去世当夜给王熙凤托梦，说：贾府将有一件“烈火烹油、鲜花着锦 ”的盛事。说的就是元妃封妃归省一事。贾府众人都以为，元春深得圣宠，贾府也将迎来命运的转折点。殊不知，元春看到满眼奢华的大观园，却是满心悲苦，暗叹奢侈。可见元春的处境并不好。而十五，预示着：月满则亏、盛极必衰。凌晨2:45回宫，预示着后续元春将于夜间死去。盛筵必散，秦可卿的死预示着贾府走向没落。而元春省亲则是贾府盛极必衰的转折点。月满则亏，水满则溢。否极泰来，荣辱更替，周而复始，不是人力可逆转的。

最后，这个时间安排，也是符合元宵看灯这个主题的。这就是作者的高明所在，既能让事情符合常理，又能使故事环环相扣、层层铺垫、处处伏笔，精妙不已。

贾元春省亲，晚七点离宫，凌晨两点回宫，不仅时间段诡异，就连选的日子也是诡异至极。

《红楼梦》第十八回，已是贵妃的贾元春回贾家省亲，从接到消息，贾家就开始了轰轰烈烈的准备工作，前后一共准备近一年，花费数百万真金白银，涉及人员相当广泛，在贾元春于正月十五真正回家省亲时，也就前后呆了七个小时不到，并且在省亲的时间上，十分的诡异，这背后究竟是有什么讲究呢？

先说时间段上，贾元春省亲的时间段为戌时一刻开始到丑时三刻结束，也就是我们现代人所说的晚上7:15离宫，凌晨2:45回宫，为何会在这个时间段？很简单，皇家礼仪使然。

贾元春虽是贾家的闺女，但是她更重要的身份是贵妃，甚为皇家的妃子，一切出行规矩都要按照皇家礼仪进行，什么时候出宫，走哪条路，到了怎么坐，吃饭吃什么，什么时候回去，这些事情统统都有非常严格的规定，丝毫马虎不得，不会像普通人家的闺女回娘家一样随意。

（第十八回）忽一太监坐大马而来，贾母忙接入，问其消息。太监道：“早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，只怕戍初才起身呢……众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”

之所以要如此严格，就是要通过这些细节规定，来彰显所谓的皇家威严，时间段如此诡异，只是按照步骤去进行而已。

而其中较为有趣的一点就是，元春回家省亲的日子，作者曹雪芹把这个日子定在了正月十五那天，之所以说这个日子有趣，是正月十五这个日子背后所隐喻的一些东西。

众所周知，每个月的农历十五，是当月月亮最圆的一天，而在十五之后，月亮就会逐渐变成月牙，把省亲的日子，安排在十五这一天，就是在暗喻月盈则亏之意，而选择时间段，就讲究更深了。

元春是在戌时初离宫，丑时末回去，而这个丑时，从今天的时间段上来看，正是后半的夜两点四十五分，也是一天中最黑的时刻，古人有云：““冬之鸡鸣在丑，阴之极也。”在这个时间里，是一天最阴、也是最黑的时刻，在加上正月十五是冬季，就更加的黑暗、寒冷。

为什么元春走的如此之晚？因为丑时一过，就是寅时，鸡鸣即到，预示着新的一天开始，按照古代规矩，贵妃出宫是不得在外过夜的，但元春好不容易回家，为了能够多待一会，就在规则的限制内，将时间拉长，也是对贾家的格外恩典。

当然，作者安排在丑时末离开不仅仅涵义如此，还有一个重要的原因，就是在暗喻，贾元春省亲，在正月十五这一天，贾家从上到下，因为元春的省亲，享受着无限的皇家荣耀，但丑时一过，进入寅时，预示着新的一天开始，昨日的荣耀已经是落叶黄花，一去不复返了。

事实上，在书中第十八回贾元春省亲之后，贾家就风波不断，卷入了权势斗争，一直到第五十五回，老太太去世，王熙凤流产，正好一年，贾家从拥有无上荣耀到繁华渐逝，这些个结果，正是作者在安排贾元春省亲时间点上埋下的伏笔和暗示。

而贵妃贾元春，在老太太去世后，也失去了靠山，在皇宫的地位一落千丈，成为一个空头的贵妃，看着贾家不断衰落，也无能为力，而贾家也逐渐走向了末日。

“鲜花着锦，烈火烹油”，用来形容贾元春省亲最为合适不过，省亲的规模之宏大，耗费之多，让人叹为观止，一个贵妃回娘家，不仅贾家要花费近一年的时间去准备，同时宫内的太监还要出来先看方向、安排细节，还要安排巡察地方总理关防太监，各处关防，挡围幕，指示贾宅人员种种仪注。工部官员和五城兵还要打扫街道，清退闲人，甚至礼部和钦天监的人也要出动，观察天像、记录行程，如此的奢华与铺张，只为了一个回娘家。

曹雪芹用大量的笔墨对元春省亲进行描写，让我们看到了极尽奢华的一面，更看到了这背后荒诞、腐败的现象，古人有云：盛极必衰。曹雪芹不仅是在对这种现象进行批判，也是在暗示贾家以及皇权走向没落的的过程。

在了解和明白曹雪芹如此描写的隐喻之后，对于元春省亲的时间段，我们就不会感到诡异了，在整个《红楼梦》中，作为主角的贾府，它的荣辱兴衰，也正是映射了曹雪芹所处那个时代的变迁，更是曹雪芹这个曾经的贵族，从繁华到落寞的具体表现。

大家都知道贾元春是贾宝玉的姐姐，贾政的女儿，同时也是贾家地位最高的人，因为她是皇帝的贵妃。可以说在红楼梦刚开始的时候，贾家已经开始有没落的趋势，之所以还能够维持住这样的一个豪门的局面，贾元春的功劳可谓是相当大的。

而贾贵妃能够得到皇上的恩准，回家省亲也确实是贾家和贵妃的无上荣耀。因为宫门一入深如海，往往能够回家省亲的都是地位非常高的嫔妃，低等级的嫔妃是很难有这样好的待遇。贾家对这次贵妃的省亲也非常的重视，提前一年多就投入了巨资来建造大观园，就是为了能够让贵妃回家。

贵妃回家不但是贾家本身的脸面，同时也是皇上的颜面，所以贾家对这件事情确实是非常的重视，这也是可以理解的。因为太寒酸了，不但贾家的面子过不去，皇帝面子上也不好看。可是这样一件盛大的事情，却让人感觉到不寒而栗，因为其中处处透着诡异。甚至这一次的省亲可以算是贾家没落的标志性事件，因为这是这件事情之后，贾家开始一步步走下坡路，最终直到灭亡。

话说大家对这件事情太重视了，所以凌晨三点的时候，所有的人包括贾母在内，都在大门口列队等着，充分显示了贾家上下老小对贵妃省亲的无比重视。可是从天还没亮开始，一直等到快中午了，居然没有任何音讯，而贾家也写着一个个娇生惯养，估计一直站在那儿都有些受不了了，这个时候才听到宫中来了一个人传言，说暂时来不了了，等待下一步的通知。

因为皇帝虽然恩准了贵妃省亲，并且选中了正月十五这个黄道吉日，但是并没有确定什么时候出发。元春以为一大早就能够出发，所以早早起来梳妆打扮，等待着皇帝的圣旨下来，然后就可以回家见自己的亲人。可是没能等到出发的圣旨，却等来了皇帝要她参加宴会的圣旨，因为这天是元宵节，是中国古代几个最重要的节日之一，作为贵妃也逃脱不了这样的责任，必须和皇帝一起出席。

说到底，贵妃虽然在平常人眼中看着非常的尊贵，但是在皇帝眼中也只不过就一个小妾而已。他虽然恩准了这个小妾回家省亲，但是皇帝本身并没有把这件事太重视，什么时候回去还不是皇帝一句话。所以等到贵妃把宫中的事忙完，出发的时候已经是傍晚了。而在电视剧中有一个夕阳西下的大特写，恐怕也预示着贾家这个豪门如同夕阳西下一样开始走向末路。

元春贵妃回到了家中和自己的家人见了面，并且也参观了大观园，但是却是在大冷天的晚上去参观，这本身也让人觉得非常的滑稽。而进了家门之后，贵妃并没有盛气凌人，而是一直不停的哭，因为长期不见自己的家人，非常想念他们，这同时也预示着贵妃在宫中的日子并不好过。因为得宠的妃子往往都是盛气凌人，无论是在宫中还是在宫外，但是从贵妃这儿看不到这一点痕迹，只能说明元春虽然得封贵妃，但是并不受皇帝重视，在宫中的日子并不好过。

元春贵妃也明白这一点，所以她也是非常担心贾家的未来，她还在的时候，能够以自己的地位保住贾家的一些权势，但是也就只能做到这一点了。元春在家中没呆几个小时就不得不赶紧返回宫中，这也是没有办法的事情，因为宫中的妃子是不可能在外面随便过夜的，能够回家省亲已经是天大的恩赐。

在红楼梦中，贾元春省亲可谓是一个非常宏大的场面，随着省亲的结束，大观园也完成了它的使命，从此贾家以不可阻挡地趋势无可奈何的开始走向没落。

皇家规矩又大又多，元春省亲的时辰是根据黄道吉日计算出来的。还有一个因素，就是夜深人静便于通行，而且不扰民(现代词语)。

元春省亲是《红楼梦》中的一场大戏，省亲时间虽短，整个贾府却准备一年左右，而元春晚上7:15离宫，凌晨2:45回宫，这个时间表面看是礼部制定的，是一种必须遵守的礼节，而实际上却暗示着元春在宫中并不受皇帝的待见，同时贾府也已经开始走向衰落了。

众所周知，凌晨2：45其实是一天“极阴之时”迷信一点的说法叫做百鬼夜行，当初看电视剧时就觉得这一幕透露着诡异的色彩，办丧事才会在晚上进行盛大活动，而元春省亲对于皇家和贾家来讲都是大事，应该是正大光明、在阳光下进行的大事，而这一切都披上了规矩的外套。

元春省亲其实就是一场披着礼节外套的落幕之戏，为何这么说呢？

第一：自古女子入宫后，几乎终身不得出宫，这已经形成了定理，而曹雪芹所在的清朝时期已经有数位妃子获得了出宫省亲的恩赐，这也算不得什么新鲜大事了。而在《红楼梦》中，作者却用了大量笔墨来描写，比作一场“鲜花着锦烈火烹油”的盛事。烈油喷在鲜花上，自然是香消玉殒，这也预示着元春命不久矣。

第二：元春省亲时，除了太监、钦天监、礼部、御马监、五城兵马司，从礼节、时间、护卫一样不少，说是保护，其实更像是监视。

元春作为皇帝的贵妃宠妾，宁、荣二府作为当朝显贵，她回家，什么时候出发，什么时候回来，哪里行，哪里坐，哪里更衣用餐，哪个时间做什么，见什么人，说什么样的话，都提早制定了严密的计划。

这更像一个嫁入豪门的媳妇，在婆家受到不公待遇，想回娘家哭诉一番，然而回到穷酸的娘家后一切都在婆家的监视之中，不敢说一句实话。

元春最终不顾太监宫女在旁，终于对着贾母哭诉了出来，可见她表面在宫中虽是贵妃，日子过得也并不如意，再结合后面元春回宫后不久就香消玉殒的情况来看，元春的情商可能也并不适合在宫中生活。

而且元春入宫时宝玉6岁，现在回来省亲时宝玉13岁，也就是说元春入宫仅6年多，就已落幕，可见她在宫中的日子并不如意。

除了在府中的一幕幕外，贾府在等待元春到家前也是对元春在宫中地位的一种暗示。

元春省亲这一天是元宵节，是家人团聚的日子，而元春此时能回娘家看望家人，似乎她在宫中的地位不错，而贾府也早早接到了通知，提前一年就开始修大观园了，贾府为了元宵节这一天的到来整个春节都在准备当中，而到了元宵节这一天整个府中人更是没有睡觉，四更天，府中的夫人们按诰命品级穿戴整齐，等待元春的到来。

就是现在回娘家，也会提前给家里人说一下大概几点到，而元春回娘家却恰恰相反。贾府的人四更天就在西街外站立等候，然而他们等来的并不是元春具体的到达时间，而是站了许久才有一个太监来报。

“早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，只怕戍初才起身呢。”

即使到了省亲当日，贾府上下竟连一个具体几点到达的时间都不知道，这个场景其实很耐人寻味了，就元春个人而言，六年多的高墙之隔，她的心无时无刻不在盼着回娘家的日子，她必然想早早 告知家人，而这一切都需要礼部、钦天监算定时辰。

作为这次省亲的陪同人员，礼部、钦天监早已给出了具体的行程计划表，而且以当时贾府的显贵，这两个部门肯定早早就去巴结了，行程一切都早已奉上了。

而从贾府四更天就等待的场景来看，显然贾府没有人知道元春几点离宫，这也暗示着在皇帝心中，元春并不受重视，同时贾府也已经日薄西山了，否则煊赫百年的宁荣二府断不至于在寒风中苦等。

元春回宫后一年后，老太妃病逝，元春没了靠山，她在宫中的日子也一落千仗，而后王熙凤流产，贾家的衰败也开始进入了倒计时。

再结合后面王熙凤梦见有一个太监来向她要一百匹锦，而这个来要的太监却不是元春派来的，而是另一个娘娘，其实就是暗示元春会被另一个娘娘所取代，而贾家的百年富贵了也就此烟消云散了。

其实从元春省亲这一系列细节，作者就已经埋下多处伏笔，证明贾府已经开始了衰势模式，《红楼梦》里的每个细节都值得细品、回味！

没什么诡异的。小太监早就说清楚了：

“未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进大明宫领宴看灯方请旨，只怕戌初才起身呢。”

如果让元春选择，她肯定急于与家人相见，顾不上“拜佛”“看灯”，而宁愿与父母一起吃晚饭。不过，你真的以为元春有选择权吗？

我的家乡有一种风俗，探望病人应该在上午，中饭之前。如果下午探病，不仅是很不礼貌，甚至有“诅咒”的嫌疑了。

可是近些年来，风俗渐渐有了松动，晚上探望病人（不止看病人，也包括其他的走亲访友）似乎更加普遍。原因很简单，大家谁不是朝九晚五为衣食奔波？只有晚上下了班之后才有时间。

元春的省亲，说穿了也是一种走亲访友（古代认为娘家是亲戚，夫家才是自己家），只能等她按宫廷里的规矩，进行了宫廷里的议程，完成宫廷里的工作与妃子的责任，之后才轮到“走亲访友”。

元春省亲的时间诡异吗？不如说是身不由己。

元妃省亲，

红楼梦中，元妃省亲是荣宁二府的大事也是转折点之一，

先说人物大关系，

秦可卿秦钟是康熙孙女，孙子，乾隆皇帝的堂姐堂兄弟，

元妃是庸正妃子，

红楼梦是乾隆上位前后。

庸正帝驾崩，元妃殉葬，

乾隆上位登基，赐死秦可卿。

红楼梦抄家。

元妃并无明显罪过，但是雍正驾崩了，元妃殉葬是妃子的宿命，

回家省个亲是君王恩典。

半夜瞎折腾，这些人们都不睡觉的吗？哈哈

《红楼梦》并没有表面上看起来的那么简单，相信大家都知道《红楼梦》背后的寓意吧？

曹雪芹在写作的时候，也很注重各种细节，好比元春的省亲的时间。按理来说，看望亲人的时间应该在白天才对，但是贾元春省亲的时间确实从晚上到凌晨，而且时间还精确到分钟，这究竟是为什么呢？

这之前，就要说到当时的朝廷规矩了。

要知道，古人最注重的就是各种礼仪和规矩了，后宫妃子们想要回娘家看望家人的话，连时间和每个步骤都是被规定好的。比如什么时候到达，什么时候说说话，还有什么时候离开等等。而这些时间的提醒，其实都是身边有专门的人在“监督”。所以元春省亲时间精确到分钟也不足为奇了。

而且古人最讲究的就是礼法，为了凸显庄重，就连哪天出行都要选择一个黄道吉日。贾元春身为后宫妃子，一切事情都要听从皇室的安排。

早在省亲的时间开始之前，贾元春还要被安排去拜天拜地，最后才能去看望亲人。很多礼仪和规矩本就要耗费很多时间，这也难怪贾元春会一直弄到晚上才来得及到达贾府。

所以从晚上的7:15离宫到2:45的时间点其实也是被精确安排好的。

而且现实的情况也没有我们想象的那么冷清，要知道，贾府为了省亲投入的银两都是放在气氛的营造上。

当时贾元春省亲回家的时候，可是有专门的仪仗队以及众多士兵护送。古代本就没有多少娱乐事项，也就只有在浪漫之类的事情上下功夫了。

所以当时元春回家时候的情形其实是非常美丽的，深夜中的灯火阑珊，亲人相见两泪行，黑暗的夜晚也给了亲人们更多情绪宣泄的空间。

只不过元春这次的省亲让原本就已经面临贫困囧地的贾府耗费了更多的财力，加速了贾府的灭亡。所以有人从黑夜中延伸出了更多含义。要知道古人对夜晚是很忌讳的，因为黑夜象征着黑暗，而黑色象征着死亡。

而元春省亲的情形也跟贾府的兴衰一样，从原本的家财万贯，到为了攀上皇室耗费财力，最终却也因为元春的离去而落败。可以说这是曹雪芹在《红楼梦》中的最佳隐喻。

不仅如此，还有人将元春省亲的时间引申到背后的权力游戏斗争上。傍晚七点多也是黄昏之事，“夕阳无限好，只是近黄昏”，里面还可能涵盖了皇帝对贾府的敲打之意。为什么要敲打呢？因为皇帝原本的意思是让后宫妃子的家人们进宫请安的。但是太上皇却提议让妃子们自己回家看望亲人。

聪明点的人可能就知道了这是太上皇试图管理皇帝的后宫，证明自己始终比皇帝高一截。但贾府却没读懂这层意思，还递了帖子，枪打出头鸟，可不就引起了皇帝的不快了吗？问题是贾府还没有一个人知道。

感谢悟空官方邀请回答:

贾元春省亲为何要在这个时候省亲，这可是晚上，对于皇家仪仗队出行极为不便，可《红楼梦》中偏偏是在这个时候安排了贾元春去大观园，有何目的和意义？

书中说：“早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，只怕戍初才起身呢。”

这明显的意思就是夜生活，大白天的干吗去，晚上才热闹，灯火通明，花前月下，更好诉凄凉，恰好这一天是正月十五，元宵节，古人都有过元宵的习俗，看灯会，灯会白天不好看，贾元春回家看灯会自然在晚上比较合适，这是很正常的一件事，晚上的大观园更加绚丽，更加妩媚，更加让人忧伤。

古人照明设备不是很好，晚上都是火把或者灯笼，十五的月亮很圆，晚一点出行有利于照明，天刚黑的时候月光不够皎洁，月是故乡明，月往大观园走，心里越亮，贾元春复杂的心情在夜晚更加突出。

你好，我是国风

这个问题我也长久的考虑过。

关于省亲的原因，16回借着贾琏之口说出来：：“如今当今贴体万人之心，世上至大莫如‘孝’字，想来父母儿女之性，皆是一理，不是贵贱上分别的。当今自为日夜侍奉太上皇、皇太后，尚不能略尽孝意，因见宫里嫔妃才人等皆是入宫多年，以致拋离父母音容，岂有不思想之理？在儿女思想父母，是分所应当。想父母在家，若只管思念儿女，竟不能一见，倘因此成疾致病，甚至死亡，皆由朕躬禁锢，不能使其遂天伦之愿，亦大伤天和之事。故启奏太上皇、皇太后，每月逢二六日期，准其椒房眷属入宫请候看视。于是太上皇、皇太后大喜，深赞当今至孝纯仁，体天格物。因此二位老圣人又下旨意，说椒房眷属入宫，未免有国体仪制，母女尚不能惬怀。竟大开方便之恩，特降谕诸椒房贵戚，除二六日入宫之恩外，凡有重宇别院之家，可以驻跸关防之处，不妨启请内廷鸾舆入其私第，庶可略尽骨肉私情、天伦中之至性。此旨一下，谁不踊跃感戴！现今周贵人的父亲已在家里动了工了，修盖省亲别院呢。又有吴贵妃的父亲吴天佑家，也往城外踏看地方去了。这岂不有八九分了？”

如此的一片鸿篇巨论，可见这是一件非常光耀朝廷圣德，皆大欢喜的事情。各房淑妃青天白日里大摆鸾仪光明正大的回家省亲。岂不是为朝廷大大的长脸？如此的好事儿，为什么要挑在夜深人静无人知晓的情况下行之？岂不大大有违了行之初衷？

后来细读一读这段话，慢慢的似乎比明白了。缤妃才人入宫多年图一件父母不能，可见宫门深似海，一入永难浮。这已经是祖上的规矩，不可更改的。准了父母探望也已经违背了祖上的规矩，何况准许嫔妃出宫私行。（古代皇族注重血统的纯正，进入皇城的女人永远不许出去，出去皇城的女人也再也不能进来。就为了保证皇族的血统！）

既然是违背祖制的事，就是违背了礼德。违背了礼德就不能光明正大。所以只可背人而行之。如此，省亲诡异的晚上七点离宫，凌晨两点回宫也就说的清了。回家起座已经失礼，回家过夜那是根本不可能！

《红楼梦》元春省亲是贾家“鲜花着锦烈火烹油”的盛事。可是，省亲的时间非常诡异。晚上7：15离宫，凌晨2：45回宫。

古人的作息时间是，日出而作，日落而息。古人的照明基本上是用油灯和蜡烛，而灯油和蜡烛都很贵，平常百姓舍不得买灯油，或者蜡烛，所以，古人的作息基本上是按照日出日落来制定的。

按照“日出而作、日落而息”这个作息时间，元春省亲也应该在白天。因为白天阳光灿烂，是万物勃勃生长的时刻，也是参观，游览的最佳时间，访亲会友的最佳时间。很少有人夜半三更地走亲访友。夜晚黑灯瞎火的，什么好景也打了折扣，不适合走亲访友。

奇怪的是，皇帝偏偏要求元春在酉初刻进大明宫领宴看灯，才能请旨省亲。元春戌初才能起身离宫回家。丑正三刻，元春必须回銮。

元春为什么在这么一个诡异的时间里省亲呢？

这个省亲时间隐喻着盛极必衰的道理。

元春省亲的时间是正月十五，戌初至丑正三刻。即晚7：15至凌晨2：45。这个时间是正月十五至十六。

正月十五月亮最圆，正月十六，月亮开始由盈变缺。这意味着贾府和元春月盈则亏，水满则溢。

秦可卿对王熙凤说：“婶婶，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你，你如何连两句俗语也不晓得：常言‘月满则亏，水满则溢’；又道是‘登高必跌重’。如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族了！”

元春在月亮开始亏的时候离开家，暗喻贾府盛极必衰，否极泰来，开始乐极悲生了。

元春省亲的时间不吉利，暗喻皇帝对贾府不满，暗喻元春踏入了鬼门关。

元春回宫在丑正三刻。《灵枢·病传》云：“冬鸡鸣。”张景岳注：“冬之鸡鸣在丑，阴之极也。”《素问·金匮真言论》云：“合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。”

元春在这个极阴的大凶时刻省亲，暗示：皇帝对贾府的不满，对元春的不满，暗喻元春和贾府的大凶结局。

阴，有阴暗，阴冷之意，暗指冷宫。

皇宫里，冷宫是最阴冷、阴暗的地方。元春在阴中之阴的时刻回宫，暗示她回到了阴冷的暗无天日的冷宫。元春说，“当日送我去不得见人的地方”，这不得见人的地方说的是皇宫，又何尝不是冷宫呢！冷宫才真真是不得见人的地方。

阴，指阴间，暗指元春命赴黄泉。

唐朝的唐晅妻张氏《答夫诗》之一云：“阴阳徒自隔，聚散两难心。”这句诗的阴，指阴间，黄泉，九泉。意思是你我阴阳两隔，也就是人世和阴间两隔，聚散两难，我不能回到人世，你不能来到阴间。若你来陪我，那么你就死了，我不忍心。我们聚散两难。

元春在一天之中的“阴之极”，回宫，意思是回到了阴森莫测的阴间——阎王殿。

阴，有生杀的含义。

《楚辞·九歌·大司命》：“乘清气兮御阴阳。”王逸注：“阴主杀，阳主生。言司命常乘天清明之气，御持万民死生之命也。”

阴主杀，也就是说元春在半夜回宫，主被杀！元春命不久矣。

元春观赏完娘家的灯后回宫，暗喻皇帝诅咒太上皇。

太上皇名义退休，但是始终把持朝政，皇帝靠边站。皇帝对太上皇不满，暗暗希望太上皇早死，自己独掌大权。

在民间，正月十五，出嫁的女儿不能回娘家，尤其不能看娘家的灯。因为传说，媳妇看了娘家的灯，要死老公公（即是丈夫的爸爸），所以这个日子很是忌讳回娘家。

皇帝让元春在正月十五省亲，并且在丑正三刻回宫，就是让元春看娘家的灯。

书中写道，贾府一担一担地往省亲别院里挑蜡烛，蜡烛用来点灯。省亲别院里房屋里，船上，栏杆上，树上，到处挂着各式各样的灯笼，灯光璀璨，仿佛珠宝乾坤。

元春看了娘家的灯会，就是诅咒太上皇早死。

皇帝这一招借力打力，以彼之道还施彼身的招数，太小儿科了。太上皇焉能不懂！

太上皇不能拿儿子出气，只能拿贾府和元春出气。于是元春在宫里的处境越来越糟，太监们把贾府当成砧板上的肉，谁都来贾府切一块。纷纷来贾府索要银子。贾琏对太监避之不及，王熙凤当了自己的首饰打发太监。贾府从此一蹶不振。

粗读红楼梦若干次，这个问题说下自己纯属个人意见的看法:

1、皇宫内无论贵妃还是一般嫔妃，其实都是官职，那么在这种正月十五的日子里，势必白天要忙一些事情，书里也写了，元春要陪着用饭，要例行拜佛，这些忙完后，才能省亲回家；

2、很多红学家分析过，古代没有妃子省亲这一说，那么元妃省亲这一段是有特殊寓意的，第一点，对于贾家的寓意:之前秦可卿临死前也说了，这是烈火烹油鲜花着锦的辉煌……但烈火烹油鲜花着锦都是短暂繁华，元春省亲短暂的逗留预示了这一点；

3、元春的谨慎:元春上位贵妃，无数红学专家和红迷对她上位原因是有猜测的，那么元春本人也可能对于这种省亲曝光度极高的事情小心谨慎（从多次改名园中各个建筑名称可以看出），半夜人少时候回家就是个不错的选择；

3、预示元春个人命运:元春从回家开始到回宫一直郁郁寡欢，语言也不见高兴，可见元春这贵妃之命并不顺遂，结合元春的几首词，曹公最初给元春的结局绝对不是通行本里吃多了痰多死了，应该是惨死，命运犹如省亲的排场一样短暂；

4、天不亮就结束了整个过程，可见无论是贾家还是元春本人，繁华都“没有明天的希望”

综上，元春省亲这一段，明里暗里预示了贾家和贾元春短暂的繁华过后没落凄惨的命运。

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元春省亲，看似是她的高光时刻。但是，我们通过其诡异的省亲时间，却会发现，这不仅显示出了她不得宠的真相；也预示了她最终死去的时间。

元春晋封贤德妃，让贾府众人扬眉吐气了一回，似乎预见了昔日辉煌的场面。只是，就如元春省亲时间上的诡异一般，即便是在最该喜庆的这天，也是多处体现着不详。

贾府为迎接元春省亲，特意花费巨资、近一年的时间，修建了省亲别院。省亲别院竣工，贾政、王夫人检验之后，才正式上本启奏。最终，省亲之日定在上元佳节这一天。

而为了迎接元春省亲，这一年的新春，贾府众人都是在忙碌之中度过的。到元宵节这一天，贾府众人，更是凌晨就开始准备。

尤其像贾母、王夫人这样的女人，因为她们需要全身打扮， 所以只怕她们，需要更早起来收拾打扮。

只是，贾府众人从凌晨开始忙碌，等天亮一切准备就绪，正按次序在门外等候，等得不耐烦的时候，却从小太监口里得知，元春省亲的时间还早着呢。

至十五日五鼓，自贾母等有爵者，皆按品服大妆。园内各处，帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉，鼎焚百合之香，瓶插长春之蕊，静悄无人咳嗽。

贾赦等在西街门外，贾母等在荣府大门外。街头巷口，俱系围幙挡严。

正等的不耐烦，忽一太监坐大马而来，贾母忙接入，问其消息。太监道：“早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进大明宫领宴看灯方请旨，只怕戌初才起身呢。”

贾元春晋封贤德妃当天，荣国府众人正在为贾政举办生日宴会，对于她的晋封，贾府上下没有一个人察觉。等到夏守忠前来荣国府传口谕，贾府众人闻得圣上要贾政前往临敬殿时，吓得包括贾母在内的贾府子弟，都魂不守舍。直到奴才赖大带来消息，称大小姐元春被封凤藻宫后，众人才放在了心中的石头。

其实从这一点来看，就是不正常的。而这同元春在戌初起身，丑正三刻回宫的夜晚省亲时间所渲染的意境显然是相似的。

在封建社会，古人对迷信的重视程度，比今天更甚，而古代女子回娘家，尤其是新婚之后头一次回娘家，在时间上是有讲究的。那就是，女子必须在晚上七点前返回夫家，并且绝对不能在娘家过夜，因为这样做，极易给娘家带来不好的运气。

但从元春省亲的时间来看，却是在七点以后的晚上。原文如此描写，究竟想要表达什么呢？

其实联系全文，我们能够得出这点结论。

第一点：元春省亲时间的诡异，显示的是元春不得宠的真相。

贾元春从年轻的时候，便被送进宫去了。但为何？多年后才受封呢？而更值得我们玩味的是。元春省亲，多年未归的她，竟然没有流露出一丝的开心，反而眼泪不断。

至贾母正室，欲行家礼，贾母等俱跪止不迭。贾妃满眼垂泪，方彼此上前厮见，一手搀贾母，一手搀王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泣。

....

元妃命快引进来。小太监出去引宝玉进来，先行国礼毕，元妃命他进前，携手揽于怀内，又抚其头颈，笑道：“比先竟长了好些……”一语未终，泪如雨下。

……

众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”贾妃听了，不由地满眼又滚下泪来。

按理说，元春受封归来，正处于圣上的宠爱期间，她应该高兴才是，但从这三次的哭泣中，我们很难将她理解为喜极而泣。

除此之外，她对皇宫的描述，也流露出了她对厌恶之情。

半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母、王夫人道：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家，娘儿们一会，不说说笑笑，反到哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”

……

又有贾政至帘外问安，贾妃垂帘行参等事。又隔帘含泪谓其父曰：“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣！”

古代的女子出嫁，犹如泼出去的水，其夫家的，俨然是她一辈子的依靠；而皇宫如此繁华气派，但在她的眼中，却没有一丝的欢喜犹如牢笼一般，或许，从这一点来看，我们也能理解其中的一二。

2、元春省亲时间上的诡异，预示了她最终的结局。

在《红楼梦》第五回，贾宝玉梦游太虚幻境，看到了十二钗的判词判曲。其中在元春的判词中便写道了：

喜荣华正好，恨无常又到。

眼睁睁把万事全抛，荡悠悠把芳魂消耗。

望家乡路远山遥，故向爹娘梦里相寻告，

儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！

从这我们可以看出来看，元春的去世，是非常突然的，是作者笔下的世事无常。

而在元春省亲后不久，她所起的灯谜爆竹，也是她去世前的预兆。

能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。

一声震得人方恐，回首相看已化灰。

贾政道：“这是炮竹嗄。”宝玉答道：“是。”

一谶成真，是《红楼梦》最常见的写作手法，而贾政，更是一向被称为预言帝；我们再联系元春判词上的画，便能发现，她的死，很有可能如爆竹一样一瞬而逝，死得突然而又短暂。

有意思的是，在《红楼梦》第五十四回中，贾府众人相聚庆贺元宵佳节。然而一向懂得察言观色、向来幽默的凤姐，却说出了这样无趣的冷笑话。

等说完了这个笑话后，王熙凤劝说贾母休息所提到的时间，也耐人寻味。

凤姐儿笑道：“外头已经四更，依我说，老祖宗也乏了，咱们也该‘聋子放炮仗——散了’罢。”

古代的四更天，是凌晨的一至三点。这同元春省亲回宫的时间可谓不谋而合。这难道是巧合吗？

可见，在元春省亲中，其诡异的省亲时间，还隐喻了，她最终去世的时间。也或许，正是因此，在她的判曲中，才会有这样一句：故向爹娘梦里相寻告。这里出现的“梦里”，也正指时间！

元春省亲是红楼梦贾家进行着“鲜花着绵”，“烈火烹油“的盛大的场面。这是贾家败落前的狂欢，但贾元春是在宫里真的不受宠，因其是四王八公的政治势力而皇帝也不得已对元春进封，而且元春＂二十年来辨事非＂更是在宫中为选势力而站队。

显然元春这个封妃不是皇帝宠爱，而是为政治斗争。

再看省亲，贾家是按一般省亲时间进行准备，看原文至十五日五鼓，自贾母等有爵者，俱各按品服大妆。……贾赦等在西街门外，贾母等在荣府大门外。街头巷口，俱系围幕挡严。正等的不耐烦，忽一太监坐大马而来，贾母忙接入，问其消息。太监道：“早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，只怕戍初才起身呢。

这里说出了贾家已失去了昔日权力地位。因为贾家连元春省亲的时间变动都不得知，可见贾家这一股政治势力早已不如以前。新皇帝己把贾府冷落。

元春省亲自然是没有因为在晚上省亲没有调时间，她在省亲的前还在皇宫内一些仪式，以及在睌上七点才到贾府。因为不能过夜，只能在丑时三刻，就是凌晨三点走，也是寅丑交替，映射虎兕相逢。

她的省亲并没有给贾家带来实质性利处，反尔是亏空，在这时候省亲，更是感觉皇帝不非真正的宠爱。在宫里当了20年的女史，突然封妃，贾政不是谢皇帝，而是去东宫。可见这次封妃是有政治目的。

总之这次的封妃是明显不正常。