孔子是儒家还是道家,为什么会称圣人,直到现在都要学孔孟之道
孔子是儒家,他自己明确的提出自己跟老子的走的路不一样
他被称为圣人是因为后世的儒家门徒需要树立一个榜样,一个权威,这个权威他们自己不敢标榜自己,于是就将孔子奉为“圣人”一切以圣人为中心,其实后世的很多儒家门徒也站在了孔子的对立面。
比如孔子说“以德报德,以直报怨”但后世的很多儒家说提倡“以怨报德”孔子自己明确反对以怨报德。后世的儒家之所以要树立圣人,打造圣人称号,根本上还是为了满足他们自己的需要。
现在仍旧在学习孔孟之道,其实是错的,我们现在的主流价值观是“马克思主义”孔孟之道仍旧有市场,是历史惯性,我相信,随着现代文明的推进,孔孟之道的市场会越来越小。进而消亡。
九零后那一代或许不会坚定的反对孔孟之道,但我想伴随互联网长大的孩子,不见得还会那么认可孔孟之道。
历史是一直向前走的,不以任何人的一直为转移,所谓“天行有常,不以尧存,不以桀亡” 现代文明一定会发展出来代替孔孟之道的新理论
孔子是儒家思想的开创者,中华文化博大精深,尤其是孔子生活的时代,不同的思想各具特色,百家争鸣,交相辉映,为我们留下宝贵的历史遗产,一句话,海纳百川,有容乃大,儒释道各具特色,相互包容,却不会发生矛盾。
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁山东曲阜人,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后,其弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》,该书被奉为儒家经典,到了后世有一句话,半部论语治天下之说,可见儒学对我们中国影响之深。
孔子是中国历史上最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子在中国历史上最早倡导读书改变命运的执行者,开创了私塾个人办教育培训的先河。孔子人人都可能受教育,人人都应该受教育。他提倡“有教无类”,创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到平民,顺应了当时社会发展的趋势。他主张“学而优则仕”,学习了还有余力,就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子,而君子必须具有较高的道德品质修养,所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位。
作为儒家开创者的孔子,是我们中国历史上第一个大规模传播文化的先行者,孔子对后世的贡献一直影响到现在,万般皆下品,唯有读书高,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,知识改变命运,因为读书让寒门学子可以改变命运成为可能,而读书,是这个世界上门槛最低的高贵行为,它改变了我们的气质,丰富了我们的思想,脚步丈量不到的地方,文字可以,你说读过的每一本书,都会在生命中的某个时候派上用场,又开始了今年的高考,祝愿我们国家的学子取得好成绩,考试顺利!
孔子是儒家学派的鼻祖同时也是思想家,教育家。他的儒家思想影响了中国文化两千多年。属于朴素的唯物主义哲学思想。每句话都有针对性,普遍性和指导性被人尊称至圣先师“孔圣人”中庸之道被广为推崇而克己复礼又得到统治者的提倡。所以自罢黜百家,独尊儒术以来一直延续至近代。今天我们学习主要是从继承发展与时俱进的态度学习。使中国文化的精髓不断发扬光大。
孔子既属于儒家也属于道家,因为孔子曾访道礼拜过老子,有过求经问道之功,也算是老子的法子,孔子亦有传承道家法脉的能力。孔子之前所修,本就符合道家修行路数,以记载看其功夫神通,智慧见解,不是一般人所能匹及,所以,孔子与老子的见面是相互印心罢了,高下不在其次,强分道或是儒,亦是不恰当。
只不过身份有别,时机不同,孔子主入世,成就世人人间出世福慧,老子主出世,成就行者生死解脱功德,这就像一个在底层服务大众,一个在中央利益百姓,都是一样的用心,只是面对的受众根基不同,便有了不同的境遇。
因此,以出世入世来区分两家,算合适一点。儒家以孔子礼学规范济世,本就是格物治心,修身养性之道家法脉,重在解脱人心烦恼,开发真善,创太平盛世。其实与孟子之法治之道,还是有很大区别的,在教义上有根本出入。纵观一个纯法治的强制社会,也藏不住污垢的人心阴暗,就如同棍棒底下出孝子的虚妄之作一样,偏离精神之教育,人心清净之培养,再怎么强制,也有偏颇,也有疏漏。孟子之道,在内外本不受待见,不符合和谐至理,自不能与孔子之学相提并论,亦不能代表儒家真学。
儒家真学,唯孔子和王阳明为佼佼者,前者重礼,以心为出发点,从人性习气的源头为起点,在行为规范上去遏制邪念恶心之生成;后者王阳明更重人心之矫正,启发真我清净之本心,一旦见心无为,切入慈悲平等,哪有不正之理。
总而言之,如今大众普遍认为儒道已过时之认知,使得人道崩坏,天道多难,足见孔子儒学到了再次出世复兴的时候了。在不久的十几年内,儒道之学定会再次出现盛世之举,到时候传统文化又回大众身边,渐成流行与时尚,挽救世人之迷离,人道之堕落。
正所谓
如今人间多厄难
天地复变苦人心
三十年间换世界
人人回头向彼岸
孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家和儒家学说的创始人。孔子作为一个伟大的历史人物,有其不可磨灭的功绩。他设教授徒,开创了私人办学的先例,一生收徒三千,精通礼、乐、射、御、书、数,即所谓“六艺”者七十二人。他学而不厌、诲人不倦、孜孜以求、不耻下问,总结出了一套治国平天下之道和教学经验,有许多观点至今有很高的借鉴价值。适合我国的国情,对我国的发展有着及其重要的作用。他删《诗》、订《礼》、述《乐》、正《易》、论《书》作《春秋》,为继承和传播古文化做出了重要贡献。孔子在任中都宰和鲁国大司寇时,曾将鲁国治理得路拾遗、夜不闭户,表现出了卓越的政治才能,从他任鲁国大司寇中可以看出有很高的治国之道,值得我们现在借鉴和学习,我们对他有着极高崇拜和敬仰之心,在我们心目中为至高无上的人,所以说我们称他为圣人。
应属道家的一个分支。
儒家皮,道家骨。有教无类之胸襟,克己复礼之宏愿,三省吾身之行持。
孔子是儒家人,他的思想是超越时空的,讲的是做个好人的标准,他为中华民族人类道德修养上做出了巨大贡献,做人最起码:仁,义,理,智,信,这五常做为底线不可突破,一旦破了,那整个社会就无法掌控了,因为:因果报应,千真万确,每天做伤天害地之事,想过安稳幸福的日子,那是白日做梦:正所谓的:眼看他起诸楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了,古人言:德不配位,必有灾殃。所以孔子,老子,释迦牟尼佛,皆是道德高尚的圣贤,我们今天有这样好的环境,国家推动国学,应该好好学习,对个人身心健康确实有好处,对国家,乃至于对世界都是有好处的,最后祈愿世间疫情早日消除。南无阿弥陀佛
孔子是道家弟子儒家开宗,孔子主要思想代表的是中产阶级,孟子l主要思想代表的是中产阶级以下,所以孔孟思想的融合才能完整代表整个儒家思想
孔子属于儒家!
孔子是儒家创始人,奠基人;他主张有教无类,所以有弟子三千,贤者七十二之美称!以修身、齐家、治国、平天下为理念,提倡克己复礼,以仁道治国!认为人以孝悌为始,以礼乐教化,规三纲五常,则仁德成矣!
孔子虽然曾问道与老子,但并不能说孔子就是道家的,他并没有继承老子的道统,虽然他也有借鉴老子的一些思想,但还是有很大的区别的。道家的道是无为之道,儒家的道是有为之道,可视之于阴阳,是中华文明的最主要思想传承!
孔子弟子子贡是孔子的超级粉丝,他非常崇拜孔子,称孔子为高天,日月,是天生圣人。孟子说孔子行的是圣人之道。圣人之称由此而来!到汉武帝时期董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”之后,孔子的地位得到官方认可。到了宋朝理学兴起,并被定为官学,孔子开始神化,儒家开始变成“儒教”,教条形式越来越严重。
到了民国时期,保守教条主义依然盛行,所以有了五四爱国运动中的打到“孔家店”,这是时代的需要,我们落后了,我们需要复兴,我们需要变革,特别是思想上的变革!造成这些的不是孔子,而是“孔家店”中的那些掌柜、店员,他们还想靠守着“孔家店”获利!
到了现代社会,科技日新月异,物质越来越丰富了,生活越来越好了,我们越来越强大了,我们开始复兴了!但精神文化还是比较贫瘠的,西方文化毕竟是西方的,不适合我们。我们血属炎黄,根在华夏,我们有自己的思想,有自己的智慧传承,需要我们去发掘,等待我们去品味!
我也不知道了。尊称一句是佛学吗老师。我学历低合十合十合十佛在我心
孔子是儒家思想的创始人,创立教育是孔子对中华文明最伟大的贡献,因此被尊为“至圣先师”。儒家思想是历代先贤发扬光大孔子思想的结晶。历朝历代统治者为了统治的需要教条化孔孟说教被批为“孔孟之道”。
你好,很高兴回答这个问题
孔子,名丘,字仲尼,山东曲阜人,祖籍河南夏邑。中国古代思想家,教育家,儒家学派创始人。
孔子倡导仁义礼智信,有弟子三千,其中有七十二位弟子成为贤人。
孔子是当时社会知识最渊博者之一,在世时就被尊奉为“天之木铎”。
后世统治者尊为孔圣人。
孔子的主张仁义礼智信,对于每个人都是有益的,对于国家也是有益。甚至,很多国家都在学习孔孟之道,比如我们的邻国,日本,韩国,都奉为圣典,不仅在学习它,还应用在国家管理、实际生活中。
所以,我们更应该去学习孔孟之道,这是老祖宗留给我们的无价之宝。
请采纳,谢谢
据书面记录和一般的说法,孔子是儒家。孔子一生崇尚周礼,极力推崇和恢复周礼。周朝人是我们传统文化的奠基者,塑造了我们的文化基调和文化性格。
孔子终其一生,都为了这个目标而努力。后世不断有人推崇孔子及其思想,慢慢地就成了“万世师表”的孔“圣人”。
至于推崇学习孔孟之道,当前也不是强制性的,各人根据需要,自己去学习、领悟,不是必修课。
毕竟,学校体系教育和考试的是语数外历史地理政治生物化学物理这些知识。
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